MARCILO RAMOS em: ANARQUIA ORGANIZADA.

Filosofia Crustaceana

2010-05-26T11:51:00.000-03:00

Caranguejo saltador

Salta a dor

Canção de amor.

Sal, ardor

Caçador, temor

Caça a dor.

Cautela e fulgor

Calmaria e fervor

Risoflora: Riso e flor.

Poema feito em 1mim / há quase 1ano atrás....

2010-05-02T01:25:00.000-03:00

Na lembrança um cemitério de ex-amigos mortos;
No peito um crematório de idéias;
Nas costas toneladas de esperança...

Na mente uma maternidade de idéias recém nascidas
No bolso, duas moedas e um botão;
...Na pele mais um cicatriz.

Três camisas:

2010-02-12T03:09:00.005-03:00

Sumiram com três camisas
Uma de marca
Outras Comunistas
Uma preta e nova
As outras coloridas
Uma com letras capitalistas
As outras de simbolos Esquerdistas
Desapareceu o novo e belo
Assim como sumiu a Foice o Martelo

Por quê não sumiu uma azul
Po quê não sumiu a verde
Por que pegaram a Cobra D'água?
Por que levaram a UNE e MST?
Não consigo entender...

Camisetas tão destintas
Uma quase comum
Outra quase extinta
Sumiram com minhas blusas
Chamo a CIA, KGB ou YAKUZA?
Não sei de nada, só sei que sumiram com minhas blusas!

*Poema de repúdio ao ladrão que roubou 3 camisas no varal do meu quintal!

Download do meu Cordel - Pernambuco, Imortal, Imortal!

2009-11-29T19:15:00.000-03:00

http://www.4shared.com/file/162178609/53f74fb1/Cordel_-_Pernambuco_Imortal_im.html

O muro caiu foi? Nem parece!

2009-11-23T01:15:00.003-03:00

Toda imprensa esta semana mirou suas câmeras e seus microfones para as comemorações de 20 anos da derrubada do muro de Berlin. Muro esse, símbolo da derrocada do socialismo e da possibilidade histórica que qualquer outro sistema político distinto do capitalismo vigorasse. Contextualizando um pouco os fatos, tomamos como exemplo o final da Segunda Guerra Mundial. Após o exercito vermelho ter (heroicamente) resistido à invasão alemã no front oriental, o sistema nazista definhou ocasionando assim o final do conflito. O que fazer então com a Alemanha, como organizá-la politicamente no pós guerra?

Resultado: o país foi dividido em quatro zonas de influência entre norte-americanos, ingleses, franceses e soviéticos, ou seja, os países aliados. Pela divisão, a capital Berlim, até então se encontrava pertencente ao território controlado pela União Soviética (URSS). Estas informações podem ser encontradas nas atas das conferências de Ialta, Potsdam e Teerã, lá também está registrado o repúdio da URSS sobre a cogitação (proposta pelos norte americanos) da divisão da capital para todos os países aliados, os EUA adotaram esta estratégia pelo simples fato do sistema comunista se encontrar em evidencia e conquistando mais países europeus. Como já foi dito, a União soviética era contrária a essa divisão, sua proposta era instalar um governo provisório, sem divisão do território, que organizasse em dois anos um processo eleitoral nacional. Os demais aliados, temerosos que o país caísse nas mãos dos comunistas, exigiram o modelo imposto pelos norte americanos. Então por que “mulesta” os camaradas soviéticos acabaram cedendo e aceitando a divisão? Pelo bem da aliança que, por sinal, derrotou o nazi-facismo.

Outro golpe sofrido pela URSS foi o não cumprimento do acordo proposto dentro da política de reestruturação da Alemanha, a tarefa ficou com os Estados Unidos da America, tendo em vista que a União soviética perdeu não só soldados do exercito vermelho, como também muito da economia e estrutura física, pois, o território soviético foi um dos fronts, a contra ponto os Estados Unidos lucrou muito, pois não sofreu embates em seu território. Resumindo: os norte americanos investiram apenas em sua área de domínio, excluindo desse processo, as demais áreas. Em 1947, entra em vigor o Plano Marschall e junto com ele a Guerra Fria que dividiu literalmente o mundo em dois blocos, de um lado Comunistas e do outro capitalistas. Para completar, em 1949 era criada a República Federal da Alemanha. Berlim então como um bolo, foi dividida, alguns convidados da festinha pegaram o pedaço com a cobertura, enquanto outros ficaram com a fatia de baixo, a queimada!

O muro e seus 66 km foi construído em praticamente um dia, pois, essa foi a alternativa encontrada para tentar frear o Capitalismo. Não bastasse a perda humana, material e financeira na 2ª Guerra, a URSS estava perdendo a batalha ideológica para o sistema Capitalista. Enquanto a disputa ideológica corria solta no ar através de propagandas, pessoas foram separadas de suas famílias e amigos por quase trinta anos. Foram várias as formas de tentar atravessar a barreira, porém, poucos conseguiram. Durante esse período 80 pessoas morreram e 142 ficaram feridas ao tentar ultrapassar o muro.

O muro de Berlim, de certo modo foi, durante algum tempo, marco de resistência e de equilíbrio entre dois sistemas. Hoje, há vários outros muros físicos ou não. A titulo de informe vale a pena citar o muro da fronteira Estados Unidos/México, muro esse que por sinal, mata por ano a mesma quantidade de pessoas que o muro de Berlin matou durante seus 29 anos de existência. Também podemos usar como exemplo o não menos excluidor, muro de Israel, muro esse que fere o direito de autonomia cisjordaniano. No sistema Capitalista temos vários outros muros sociais, entretanto falhamos diariamente quando esquecemos ou naturalizamos a competividade desleal a qual somos fadados a passar todo santo dia. Acho que deve-se sim ser comemorada a queda do muro, pois todo muro é uma maneira de exclusão. Porém devemos derrubar os outros muros que estão aí em nossa frente e na maioria das vezes finjimos não vê-los!

Download do meu Cordel - A PELEJA DE CHICO BIU (Ou o Combate Quixotesco)

2009-11-02T18:43:00.002-03:00

http://www.4shared.com/file/143846537/f906dfce/A_PELEJA_DE_CHICO_BIU__Ou_o_Combate_Quixotesco__-_Marcilo_Ramos

SOLDADO VERMELHO (part. 3)

2009-09-11T16:54:00.007-03:00

Crianças pagam, sem nada ter culpa

Elas aprendem com nossos erros
Que uma infância mal vivida

Sempre deixa no peito uma ferida

E uma vontade de gritar!

Tem que pagar pra tudo; pra comer, pra beber

Tem que pagar pra falar e até pra ficar mudo

A verdade é incerta, então é melhor ficar alerta

E não dormir na trincheira de combate

Com palavras ou peixeira, combater na primeira fileira

Sem temer aos ataques

São um bando de covardes

Pois, destroem nossas esperanças

Não somos mais crianças, agora somos soldados

Cansei de ficar parado e de peito aberto vou lutar!

Atirando nos preconceitos, sei que ninguém é perfeito

Mas tentar mudar não é defeito

O que não pode é ficar do jeito que está!

Vou mandar tudo pro espaço

E com tua raça capitalista sanguessuga acabar

Pois não compartilho da tua tática

Se o passado já foi e o futuro virá

O presente está aí, temos que aproveitar

BANDEIRA VERMELHA (part. 2)

2009-09-09T20:30:00.011-03:00

Crianças soltam sorrisos de luz

Com naturalidade e bondade no coração

Ainda há soldados com coragem, medo e saudade

Em suas mentes, esperança e ilusão

Como uma criança, procuro a terra onde o sol não é de um só

E a sombra não seja só para o patrão

Acredite em seus sonhos e duvide da crença

Deseje, tenha força de vontade

Sempre longe da maldade

Com criatividade é que se faz a ação

Lute contra a correnteza

Vá em busca da certeza de que isso um dia irá mudar

Acredite no que te dá prazer e te faz viver

Não seja mais um corrupto ladrão

O outro lado do muro é sempre o lado de dentro

É impossível repetir o que só acontece uma vez

Entretanto, é possível mudar o que acontece toda vez

Infelizmente ainda nos enganam na maior cara de pau

Vendem suas almas
Pensamentos negativos e ambição

Compram nossas almas por fama e alienação

Não pisa no meu calo, a mente está com a razão

Não pega na minha mão

Porque depois da queda, vem o coice

Vocês não têm a menor compaixão

Porém acredito que o melhor remédio pra prego

Ainda é a foice e o martelo

CAMISA VERMELHA (part.1)

2009-09-02T16:38:00.008-03:00

Crianças brincam com soldados de plásticos
Soldados brincam com vidas humanas
Crianças soltam sorrisos e esperança
Soldados soltam bombas e tiros
Amigos se tornam inimigos
Jovens se tornam velhos vencidos

Vaidade e egoísmo, um casal perfeito
Tantos defeitos e nenhuma qualidade
Destes sentimentos, está cheia a cidade
Infelizmente, é a verdade, a veracidade
De um lugar doente, raivoso e mortal

Perigo real!
Sofrer, já não faz tão mal
Desde que seja o outro que morra
No jornal é sempre a mesma coisa
Rico cada vez mais rico
E pobre cada fez “mais mau”
Direito igual?
No meu país tem
Mas só para a mesma classe social

Dê um basta!
Vista a farda vermelha do que para eles é “imoral”
Mate o pré conceito econômico-social

E lembre-se bem;
Ninguém melhor que você
Pra mudar a realidade do seu local!

E se eu não quiser ser salvo por vocês ?

2009-07-28T12:42:00.006-03:00

Seria cômico se não fosse preocupante. O mundo está em crise, seja ela econômica, de identidade ou social. Pois bem, falarei de uma preocupação minha para com o campo social. Com o crescimento surreal do sistema capitalista, o mundo entrou em colapso, a população só pensa em ganhar mais e mais, em se dá bem em cima dos outros, ganhar pra gastar, gastar pra ter estatus e ter estatus pra humilhar o economicamente inferior. Sendo assim, nos encontramos vivenciando uma época de turbulência no que diz respeito aos valores humanos, ou seja, dentro do contexto econômico ao qual a gente está inserido quanto mais passar o outro pra trás melhor.

Não quero aqui pregar o Socialismo (se bem que acho ainda a mais viável organização social para sairmos desse caos), mas quero registrar a falta de escrúpulos do mundo, alguns podem me chamar de sensível, sonhador e até utópico. Acho que sou isso mesmo, porém não sou o único e a cada dia (graças à crueldade de uma boa parte dos terráqueos), muitos outros se juntam ao grupo dos “Utopistas”, outros preferem se juntar ao grupo dos “pseudo fieis”. Esse segundo grupo se apega a alguma espécie de religião ou cresça para tentar amenizar as dores da vida, ou seja, tais pessoas se agarram em dogmas hipócritas que servem pra nada mais nada menos como controle social. Enquanto se confinam em igrejas, mesquitas e templos, estes supostos fiéis crêem apenas no pagamento do dizimo como a única salvação eterna, enquanto seus cultos, missas e pregações a cada dia mais lotados se transformam numa espécie de anestesia alienante. Pessoas essas que, se denominam fiéis seguidores de um Deus, ao saírem de seus “templos Sagrados” e terminarem suas orações, esquecem de tudo o que sua religião prega e agem de forma inversa que o seu Deus os ensinara. Sem o menor pudor nem algum remorso, continuam ganhando dinheiro em cima de quem realmente trabalha, insiste na não solidariedade com o próximo e vai além, fingindo que o próximo nem existe. Indivíduos esses que se trancam em verdadeiras fortalezas, no conforto do “lar doce lar” estão “cagando” se o morador de rua sente frio se a criança abandonada se droga ou sente frio, se o agricultor tem terra e semente pra plantar, etc. Essas pessoas preferem enganar os menos informados com dogmas ultrapassados e usam o nome de um Deus (e todo seu pantaleão) em favor de beneficio próprio, em pró do seu próprio conforto e comodidade. É preciso ter cuidado com esses falsos “profetas”, pois tais pessoas têm o poder da oratória a seu favor e não medem esforços para te puxar para dentro de sua “teia” dogmática, e, se você não ficar atento a isso logo logo será mais um com visão limitada sobre os acontecimentos político-sociais que circundam o mundo. Quando se chega a esse estágio, o “devoto” não tem mais opinião própria, já se encontra “contaminado” pelo poder de persuasão que os chamados “propagadores da fé” lhe empurraram de goela a baixo!

É preciso sempre ficar atento as entrelinhas históricas e perceber que os paradigmas religiosos não são tão “sagrados” assim, pois são criados por seres humanos para o controle social de outros seres humanos. Portanto, o processo é falho, não é tão cristalino e verdadeiro assim como se é levado a pensar. Sou da opinião que religião não importa, o que importa mesmo é ser um bom ser humano, solidário com o próximo, respeitar a natureza e nunca se sentir superior a qualquer outro ser, pois somos todos parte de um mesmo sistema, sistema esse constituído principalmente por moléculas de átomos e H2O. O que importa não é a religião que você crer, mas crer em uma força maior que vai além de qualquer religião criada pelo simplório ser humano.

Suícidio

2009-07-26T21:46:00.004-03:00

Dos assuntos polêmicos que permeiam o mundo, o suicídio é um dos mais polêmicos possíveis. Hoje (principalmente sob os dogmas cristãos ocidentais) é tido como um mal e interpretado como covardia humana. Porém o mesmo em outros tempos e por outras sociedades não foi tratado de forma tão desprezível assim. A história nos mostra que o ato de tirar a própria vida, por diversas civilizações em diversos períodos foi um ato nobre e de coragem. Na Grécia e Roma antiga, só quem “podia” se matar eram os nobres e/ou políticos. Geralmente o suicídio era praticado através da perfuração, seja ela de faca ou espada. Porém, havia, entretanto, o suicídio por picada de animal peçonhento, a exemplo temos Cleópatra que se deixou ser picada por uma serpente. Além dessas duas formas, havia também a morte por envenenamento (essa ultima considerada menos nobre).

No oriente existiu uma espécie de código samurai denominado de Bushidô, proveniente das palavras ‘Bushi’, que significa "guerreiro", e ‘Do’ que significa "o caminho". Bushidô significa então: "o caminho do guerreiro". Sendo assim, só os grandes guerreiros Samurais poderiam cometer suicídio. O suicídio do Samurai só ocorria quando o mesmo não se sentia mais apto a defender as fronteiras de seus senhores. Portanto, o suicídio só era aplicado em ultima instancia.

No mundo musical o suicídio mais polemico é o do cantor e ex líder da extinta banda americana de Grunge, Nirvana. Kurt Donald Cobain (supostamente porque há controvérsias e no processo causa morte) teria cometido suicídio no dia 05/04/1994, com um tiro de espingarda na cabeça, porém, a quantidade de heroína encontrada em seu corpo era tão elevada que se tornaria impossível alguém ter forças para puxar o gatinho. Contradições e desconfianças a parte, o fato é que Kurt Cobain morre deixando uma carta escrita em vermelho, além de uma legião de fãs “órfãos” por todo o mundo.

No Brasil, o suicídio mais famoso se encontra no campo político. Na época o então presidente Getulio Dorneles Vargas, envolvido em várias polemicas, como ultimo recurso decide cometer suicídio no dia 14/08/1954, suicida-se com um tiro no coração, em seu quarto, no palácio do Catete, na cidade do Rio de Janeiro (então Capital Federal). Vargas é conhecido também pela frase que deixou em sua carta de despedida: “Saio da vida para entrar na História”. Outro “suicídio” brasileiro famoso foi em 24/10/1975. A morte do jornalista (na época ocupando o cargo de diretor jornalístico da TV cultura) Vladimir Herzog. Em pleno regime da ditadura, o mesmo foi preso sob a acusação de pertencer ao Partido Comunista Brasileiro (PCB), na época classificado pelos militares de ilegal, fichado no Destacamento de Operações de Informações/Centro de Operações de Defesa Interna (DOI-Codi) como subversivo, foi fortemente torturado até a morte. Os militares tentaram “maquiar” o fato e atribuir sua morte a um suposto “suicídio”, porém exames posteriores revelaram que o corpo do jornalista havia sofrido tortura e se encontrava com vários hematomas.

Como vimos, o suicídio muda o curso da História, seja ele questão de honra tal qual no período greco-romano e na época dos Samurais ou jogo político. Atualmente, segundo os paradigmas da crença cristã, o suicídio é visto como algo desprezível, imperdoável e considerado um dos pecados mais graves. Mas, se segundo a própria crença cristã, Deus nos deu o livre arbítrio para escolhermos o que queremos na vida, porque não podemos escolher se queremos continuar nesse mundo ou não. O suicídio é polemico por essência, afinal, quem melhor que ele para bater de frente e desafiar os padrões socioculturais modernos?

Legalizar é a Solução?

2009-07-25T10:09:00.004-03:00

Cheguei há um tempo atrás nesse dilema. Com tantas drogas sintéticas e pesadas surgindo no “mercado” a cada dia, será que a maconha é tão prejudicial assim? Vimos na ultima década que o êxtase, os anabolizantes e principalmente o crack encabeçam uma lista bastante numerosa de mortes e crimes. São drogas que quando não matam causam um estrago tremendo, destruindo lares e tirando o sossego de famílias inteiras. Se nas décadas de 60, 70 e 80 o que “estava na moda” era o LSD, a cocaína e a heroína, hoje notamos que as drogas estão muito mais destrutivas e cada vez mais viciantes. Alguns colocam a culpa na crise existencial e na correria pela busca de dinheiro e respaldo profissional dos “tempos modernos”, outros põem a culpa na falta de Jesus e por aí vai...

Acredito eu, que se a maconha voltasse a ser legal novamente a sociedade como um todo ganharia mais do que perdia nesse jogo, com isso quero dizer que: Enquanto a maconha é criminalizada o tabaco é legalizado. Se partirmos para o campo cientifico veremos que o tabaco é muito mais prejudicial, pois tem mais de 4.700 substancias tóxicas ao organismo humano. O que ocorre é que o cigarro de tabaco gera imposto e renda. Enquanto acaba com a vida de muita gente destruindo o nucleo familiar, o tabaco “engorda” os cofres do governo. Porém a formula não é tão simples assim, há também o paradoxo de que, se gasta mais com os tratamentos do tabagismo que se arrecada com impostos sobre o mesmo, então porque não proibir o tabaco também? Há todo um jogo político em cima disso. A Sousa Cruz, por exemplo: Maior fabricante e fornecedora da America não está nem um pouco interessada em fechar suas portas.

Há também o discurso burguês de direita argumentando que o suo da “Marijuana” financia o trafico de armas e conseqüentemente a violência urbana, é, pode até ser, mas se a maconha estivesse na legalidade nenhum usuário (assim como o do tabaco) precisaria ir ao traficante pra comprar nem se esconder pra fumar. Porém nos bastidores da política falocentrica brasileira existe a hipocrisia da não legalização pelo simples fato da Cannabis Sativa não gerar renda aos cofres públicos, pois, uma vez na legalidade a planta poderia ser cultivada na própria residência do usuário. Outra contradição é o fato inegável do contrabando (na maioria das vezes vindo do Paraguai) de cigarros tabagistas, gerando assim também uma não arrecadação tributária. Além do mais há o fato de que, se no cigarro industrial legalizado já contém milhares de substancias tóxicas imagine nesses cigarros de origem duvidosas provindos do contrabando, cigarros esses que segundo pesquisas, continham fezes e até restos de animais mortos!

Outro engano também é achar que o Cânhamo não gera renda nem imposto. Cientificamente foi provado que a celulose extraída da planta macho (na planta macho não há a substancia psicoativa Tetrahidrocanabinol (THC), é (se não me engano) 3 vezes mais rica em produção que a do eucalipto e tantas outras arvores que são usadas na indústria mundial. Por exemplo: ao invés de derrubar florestas e mais florestas para o cultivo de eucalipto, cultivo esse que demora no mínimo 15 anos para que uma árvore seja utilizada, com a Cannabis o processo e bem menos demorado e poderia gerar até renda para a população do Sertão nordestino, já que o solo é propicio a tal cultivo (a exemplo temos os plantadores de tabaco da região Sul). Tal extração proveniente da Sativa produziria; papel (reciclável), shampoo, roupas, livros, revistas e mais alguns outros produtos.

O uso de maconha foi proibido nos E.U.A em meados dos anos 30, pois, como os produtos provenientes da Cannabis Sativa estavam ganhando mercado, os produtos derivados do petróleo precisavam ter estabilidade em tal mercado, pois o petróleo era (e é ainda hoje) a “menina dos olhos de ouro” do governo americano, governo esse que não está “nem aí” com a poluição no planeta, governo esse que é o maior poluidor mundial e não faz nenhum esforço para mudar (que o diga o protocolo de Kyoto). Há também uma versão que diz que o uso de maconha nos Estados Unidos foi proibido pelo fato dos imigrantes mexicanos consumirem demasiadamente, tornando assim a produção (nas fabricas e fazendas americanas) mais lenta. Seja por qual motivo for, após a proibição nas terras do “Tio Sam” a Europa resolveu proibi-la também, porém na Holanda é legalizada, tendo até parques e praças especificas para o consumo da planta. No Brasil uma lei de 1830 proibia o uso da erva, porém tal lei não foi levada muito a sério, entretanto, em 1920 entrou em vigor uma lei mais rígida e o consumo nas terras Tupiniquins se tornou ilegal. Mas só em 1960 a organização das Nações Unidas (ONU) recomendou a proibição em todo o mundo.

O uso da planta asiática para fins medicinais e religiosos (até onde se tem registro) datam de 2.723 a.C, é usada principalmente como agente antiemético, estimulador de apetite, podendo ser usada em casos de Alzheimer, câncer terminal e HIV no aumento de peso. No Brasil já vigora uma lei onde o usuário/consumidor não fica mais em reclusão (preso), quando pego com pequena quantidade para uso pessoal. Também não há pena de prisão para quem semeia, cultiva ou colhe as plantas. O artigo 28 da lei nº 11.343/2006, de 23 de Agosto de 2006 prevê novas penas para os usuários de drogas. As penas previstas são: Advertência sobre os efeitos das drogas; Prestação de serviços à comunidade. Pagamento de sexta básica ou salário mínimo, ou Medida educativa de comparecimento a programa ou curso educativo. A mesma lei (artigo 28, § 2º) estabelece o critério para o (a) juiz (a) avaliar se uma quantidade se destina ao consumo ou não. O juiz deve considerar os seguintes fatores: o tipo de droga (natureza), a quantidade apreendida, o local e as condições envolvidas na apreensão, as circunstâncias pessoais e sociais, a conduta e os antecedentes do usuário. Porém esse critério é subjetivo e fica a caráter do (a) juiz (a).

Deixando um pouco de lado as questões políticas, religiosas e socioculturais e partindo para a o campo biológico, a Cannabis Sativa nada mais é que uma planta, uma erva provinda do continente Asiático que hoje se encontra em praticamente todo o mundo. Então deixemos de hipocrisia e vamos criar legislações que punam realmente os criminosos, sejam eles engravatados ou não.

1 ano...

2009-05-25T14:23:00.002-03:00

Um ano de Impunidade
Um ano de Angustia
Um ano de Dor
Um ano de Saudade

365 dias de Partida
365 dias de Despedia
365 dias de tua Ida
365 dias de tua não Vida

Aos Jataubenses:

2008-12-31T17:46:00.003-03:00

Como diria Raul Seixas: “Eu que não me sento num trono de um apartamento com a boca cheia de dentes esperando a morte chegar”. Acho que a juventude ociosa de Jataúba precisa parar de ser egocêntrica e deixar de olhar pra o próprio umbigo e começar a observar o que lhes rodeia.

Como disse Chico Science: Um passo a frente e você não está mais no mesmo lugar”. Foi esse passo a frente que alguns jovens tachados por algumas pessoas de “loucos” ou “desocupados” que aos poucos e aos trancos e barrancos estão tentando mudar a mentalidade da dita sociedade jataubense, sociedade essa que vai as missas e cultos mas não segue um dos principais mandamentos de Jesus que é “Ajudar ao próximo”.

Quando me remeto a “sociedade” jataubense não estou generalizando (há muita gente solidária e de bom coração na terrinha), porém existem algumas pessoas de influencia na nossa cidade que dá as costas aos problemas como a FOME em nossa cidade, a prostituição infantil e a falta de perspectiva futura de vida. Sei que com esse projeto de arrecadar alimentos a fim de distribuir sextas básicas as nossas famílias mais carentes no natal não vai acabar com a FOME em nossa cidade, porém já é um bom auxilio pra quem não tem nada.

Venho através desta carta agradecer a quem abraçou a campanha doando alimentos, desde o mais estruturado economicamente ao menos favorecido que, em ato de extrema solidariedade com o próximo dividiu o pouco que tinha. Obrigado também aos voluntários e voluntárias que sacrificaram seu dia, deixando de lado seus afazeres e até de almoçar pra ta no sol quente batendo de porta em porta, andando de bairro em bairro por toda a cidade.

Como no conto Alice no país das maravilhas há o “desaniversário”, também queria “desagradecer” a quem podia ter ajudado e não o fez. Desobrigado a quem não ajudou e não deu credito a nosso projeto, se não fosse vocês talvez a gente nem tivesse se dedicado tanto a causa. Graças a vocês que não acreditaram, nós encaramos a campanha como um desafio, colocamos a cara a tapa e vencemos o desafio.

Graças a Deus, a bondade do povo (de alguns empresários) e ao nosso esforço, nós, simples jovens, conseguimos reverter nossos atos em ação e no dia 23 de Dezembro entregamos 55 sextas a 55 famílias. Um passo importante, tendo em vista o fato de que, quase não tivemos apoio e conseguimos praticamente com a cara e a coragem.

Entretanto, quem não ajudou, na próxima campanha ajude, não custa nada e você ainda sai com a consciência tranqüila por ter ajudado o seu próximo. Afinal, essa não é a ultima e sim a primeira de várias outras que com certeza viram. E lembrem: O passo a frente à gente já deu, você também pode dar!

Por fim queria dizer que quase sem nenhum apoio, uma idéia boa juntamente com atitude e solidariedade não resolve definitivamente os problemas de Jataúba nem de qualquer outra cidade, mas que dá uma amenizada isso dá.

Extra: Miss bumbum é brasileira! (e eu com isso?)

2008-11-17T02:38:00.006-03:00

Há pouco me deparei com uma noticia tosca no fantástico, mas nem fiquei surpreso com a tal noticia, afinal, sempre me pergunto: o que falta inventarem agora? Ou onde o mundo vai parar? E também a noticia nem é tão nova assim, já que foi vinculada por toda imprensa nacional durante a semana. Enfim, a noticia é que a mulher com a bunda mais linda do mundo (sic) é Brasileira, isso mesmo, a nossa imprensa parece não ter coisa mais interessante pra passar na TV e coloca no ar essa reportagem como se fosse motivo de orgulho para os brasileiros. Ora, já estou cansado de ver o Brasil tachado pela própria imprensa brasileira de país calmo, acolhedor e simpático. Pois bem, se é pra generalizar assim, me respondam então onde fica a parte da violência sexual e/ou domestica, trabalho escravo, grupos de extermínio, menores abandonados, poluição dos rios, destruição das matas, trafico de animais, analfabetismo, mendigos nas ruas, violência e imprudência no transito, corrupção e tantos outros relatos que não vira noticia e quando são abordados não tem a mesma ênfase e notoriedade que tal noticia da miss bumbum. Sei que a televisão foi criada para entretenimento, mas também tem a função de informar, disso sabemos, porém quase nunca paramos pra pensar as “informações” que nos são passadas durante a programação daquele nosso programa favorito. São noticias como essas que nos fazem cada vez mais trocar os canais de cunho privado e detentores da maior parte do bolo chamado audiência por emissoras publicas que tem por obrigação nos tornar cidadão e cidadã de caráter pensante. O povo ta cansando desse sensacionalismo ridículo sobre noticias bisonhas como esta. Não faz mais sentido tais noticias bizarras na TV enquanto o mundo e o país vivem em constaste caos. A reportagem tem o titulo de “Brasileira ganha o premio miss bumbum” e começa já assim: Mulheres do mundo, morram de inveja. O bumbum feminino mais bonito do planeta é do Brasil! Fiquei imaginando, o que isso irá acrescentar na minha vida, na vida das mulheres do mundo e principalmente das brasileiras? A reportagem segue... A gaúcha Melanie Fronckowiack de 20 anos venceu 11.200 concorrentes em um concurso em Paris nessa quarta-feira. Os dois (isso porque quem conseguiu a “proeza” de vencer o masculino foi um Francês) ganharam 15 mil euros, cerca de R$ 44 mil, além de um contrato com uma marca de lingerie e blá, blá, blá... Se você assim como eu achava que ser “desbundado” não tinha nada de mais, é amigo (a), quebramos a cara, ser “bundado” dá dinheiro (e muito). A moça na reportagem disse que não iria pousar para nenhuma revista masculina (será?) e avisa “Eu não quero de forma alguma associar minha imagem ao meu bumbum. Eu sou Melanie Fronckowiak, meu bumbum faz parte de mim e não o contrário”. A mãe da gaucha que é psicóloga dá o total apoio a carreira de miss bumbum da filha. Mim surpreende uma profissional que tem como função estudar o comportamento do ser humano e o encaminhá-lo para uma vida produtiva diante a sociedade apoiar uma regressão dessas. Afinal, tantas mulheres lutaram e lutam por seus direitos e por respeito, de uma hora pra outra vem um concurso desses e joga a luta de décadas e milhares de mulheres de ralo adentro. Mim entristece também vê pessoas ditas civilizadas e de primeiro mundo tratar a mulher ainda como objeto, se o primeiro mundo é assim, quero ir pra lá não! Então, sendo assim, vamos olhar de forma mais critica o que nos é mostrado na TV, vamos a partir de hoje observar mais as noticias de forma mais critica e não apenas assistir por assistir. Quando a audiência desses programas caem imediatamente pesa no bolso da emissora, pesando no bolso os diretores desses programas reavaliarão as matérias que vinculam nos canais e só assim nossa programação irá dá uma melhorada. Porém assim como cada povo tem o governante que merece, cada telespectador tem a noticia que merece, sendo assim, vamos tentar prestar mais atenção no que nos é oferecido como “noticia”.

No reino dos cegos quem tem dois olhos é um Deus!

2008-10-16T15:29:00.006-03:00

Lanço essa nota de repúdio no intuito de que alguém me responda o que está acontecendo com a raça humana? Sempre me pego nessa mesma pergunta e nunca acho resposta que me contente. O mundo (literalmente) está uma nojeira só e o ser humano que se julga Homo Sapiens Sapiens, ou seja, “aquele que sabe que sabe” se torna pior a cada dia. Não bastasse a poluição e a destruição que estamos provocando no planeta o homem agora deu pra regredir ao invés de evoluir! Você não ta acompanhando meu raciocínio nem entendendo minha revolta não é? Então veja só, vou ser mais especifico: A cada dois anos “exercemos nosso direito de cidadão ou cidadã”, elegemos prefeitos e vereadores e de quatro em quatro anos elegemos presidente, governadores, deputados estaduais e federais e senadores, pois bem, afirmo que o sujeito homem está ficando a cada eleição menos inteligente, pelo fato de colocar no poder quem não “presta” (se bem que nesse meio quase ninguém presta!) o ser humano que se diz tão esperto e o mais “racional” dos animais não está mais pensando com o cérebro e sim com o bolso. Todos sabemos, que economicamente o que faz o mundo girar hoje é o sistema capitalista, sistema esse que foi implantado pelo e para o homem no intuito de que os bens fossem descartáveis para que quem produzisse, produzisse mais e quem consumisse, consumisse cada vez mais... A situação chegou a tão ponto que hoje ninguém tem mais tempo pra nada a não ser trabalhar para ganhar dinheiro e ganhar para gastar e gastar para consumir... No entanto, a quem use de algumas artimanhas (para não dizer falcatruas e jogo sujo) para ganhar mais que o outro e assim ser um sujeito mais “Sapiens” pelo simples fato de possuir mais bens de consumo que o outro (mas isso é outra estória...). O fato é que o homem achou uma velha profissão, a de levar vantagem para com os demais do bando pelo fato de exercer a liderança, deve ter sido observando a natureza. O leão, por exemplo, fica deitadão descansando enquanto as leoas vão a caça, se matam de correr, bolam estratégias para só assim na 3ª ou 4ª tentativa abatem a pressa e quando está tudo pronto para o “banquete” o líder do bando chega primeiro come as melhores partes da pressa e quando está saciado deixa o que sobrou para o resto do bando. Não só os leões são assim como quase todas as espécies de animais que vivem em bando. O ser humano que se diz um “animal’ racional e moderno, que tem tantas novas idéias, que cria invenções espetaculares, que vai a lua, etc. Este mesmo ser humano que na tentativa de negar sua natureza de animal raspa quase todos os pelos do corpo, porém continua a exercer as mesmas praticas dos animais que vivem na floresta. O leão ao menos tem o mínimo de caráter, pois o leão é o líder do bando, ganha as melhores partes da carne, tem um arem só seu, não faz esforço algum pra caçar mas na hora de defender o bando de outros leões e outros predadores o mesmo exerce sua função e com muito honra por sinal. Com o bicho homem é diferente, matamos e morremos para conseguirmos o direito do voto, quando conseguimos votar somos obrigados a tal ato (creio que é para ficarmos devendo favor aos lideres de nosso bando) e ao votarmos na democracia somos enganados pelo tal do capitalismo, compram nosso voto por um papel que tem alguns desenhos de números e um bicho (coincidência?) para mim é inaceitável, e quando o voto é comprado por milheiros de tijolos, telas ou sacos de cimento, menos aceitável ainda, pois ao se vender por materiais você está assinando subconscientemente seu atestado de incompetência de trabalhar para conseguir tais materiais de forma honrosa e licita. É lamentável que o ser humano em pleno século XXI e tão moderno como se julga ser ainda se venda, é vergonhoso que um sujeito que se auto-intitula a imagem e semelhança de Deus esteja em franco decadência como vimos e vemos em período eleitoral. Que democracia é essa que lhe persegue e lhe barra se não votar em fulano, em que liberdade de expressão vivemos se o camarada não pode nem expressar sua vontade de mudança? Trabalhar com a democracia é complicado, ainda mais inseri-la em um ambiente onde ele não é aceita, aonde infelizmente o coronelismo nem o “voto de cabresto” acabou! Esse texto não irá mudar a cabeça de quem pensa em tirar proveito em períodos eleitorais para beneficio próprio. A minha utopia com este texto é a de que nunca mais verei casos de pessoas humildes (ou não) se venderem por qualquer preço, seja ele alto ou baixo. Ao se vender você está desrespeitando os ideais de quem tanto lutou e até morreu para poder conquistar esse “direito”. Ao se vender você está perdendo o pouco que se tem que é a moral e o respeito. Votar e errar tem concerto, logo logo virá outra eleição e quem sabe você acerta, mas votar sabendo que está votando errado e não ter moral pra reclamar posteriormente é lamentável. Por isso ao votar, vote consciente, sei que essa frase é um jargão bastante conhecido e nos dias de hoje não quase nenhum sentido para a maioria das pessoas, mas quero te dizer uma coisa, se o voto consciente ainda faz sentido pra mim deve fazer para mais pessoas e quando a consciência pesar mais que o bolso nas eleições, aí sim estaremos livres das sanguessugas engravatadas.

O Tempo...

2008-09-30T13:05:00.011-03:00

A (di) visão da visão
Quando dá à volta
E volta a (re) encontrar
O verso no inverso.
Na volta pra casa já sem asas
(Re) construindo a aflição.

É quando vejo o desejo
A ação e seu destino
Me dando um beijo
Numa quase violação,
As vezes gosto
E outras vezes não.

O tempo nos forma e transforma,
Conforta e transtorna!

Enquanto isso na frente da TV.

2008-09-12T13:40:00.004-03:00

As duas da madrugada, horário de verão,
A vida nas calçadas,
Vejo o noticiário na televisão,
E não faço nada!

Outra pessoa é assassinada,
Morre mais um irmão,
Crianças adultas cheiram cola e se aquecem no frio,
Mais outra CPI no Brasil,
A China ameaça,
Enquanto isso estou na minha casa,
Vendo televisão,
Mais um programa de um domingo de alienação.

Prostitutas nas esquinas,
Tentam ganhar seu pão,
A Amazônia é desmatada,
Outra chacina é executada,
E eu em minha casa,
Assistindo um jogão!

Mais um mendigo morre queimado,
Mais uma jovem é estuprada,
Mais uma esposa é espancada,
E continuo sem fazer nada...

Poema para a seca (ou a saga: morte e vida Severina)

2008-09-12T13:00:00.008-03:00

Minha gente camicase que se mata de trabalhar.
Cangaceiros capazes de pedir: por favor, desculpa e licença,
Gente boa e de vivencia que não deixa de sorrir,
No chão mais pedra que terra,
Interior sertão, capaz de submergir do fundo do cascalho duro.

Dureza, grandeza e beleza de um povo guerreiro e sofredor,
Convivendo a todo tempo com a dor,
E dela tirando a melhor lição de vida.

O desgosto no rosto se torna invisível,
Pois a esperança é maior,
Esperando por dias melhores que nunca virão,
Antonio tinha razão: o sertão vai virar mar e o mar sertão!

A construção da "modernidade" chilena.

2008-09-09T14:33:00.005-03:00

O Chile, pelo fato de está localizado geograficamente meio que isolado do resto da América do sul, ficou fisicamente longe de invasões territoriais, consequentemente “sobrou” mais tempo para que o país organiza-se estrutura e politicamente, pois não havendo a preocupação de invasores se torna prioridade à preocupação no bem estar da população desse comprido país. O Chile surge como modelo ideal de modernidade para os demais paises, pois ao contrário de outros paises, institui um estado forte que garantia de certa forma um bem estar social perante todas as camadas da sociedade local. Enquanto na maioria dos países americanos as mudanças estruturais da sociedade começaram de baixo, dos grupos economicamente desfavorecidos. No Chile acontece o oposto, as reformas partem do próprio estado, ou seja, de cima pra baixo, invertendo assim a ordem. Vale ressaltar que no Chile ocorreu uma mudança considerável no que tange as questões econômico-sociais. Não devemos deixar de citar o fato das pessoas passarem a usufruir cada vez mais condições melhor de sobrevivência; estradas melhores, saúde melhor, educação de boa qualidade... Com isso o Chile se estrutura e dá um passo a frente no que diz respeito à comparação aos outros paises do continente. Até então, a população do Chile não tinha do que reclamar, pois o país estava indo de vento em poupa na questão estrutural interna, porém, como diz o dito popular “nem tudo na vida são flores”, o país começa a se desestruturar politicamente e no ano de 1891, adota um novo padrão de sistema político, para ser mais especifico, há mudança no parlamentarismo republicano, onde nesse momento, já acontecia uma guerra civil que exige uma reorganização da reforma política de dominação oligárquica. O estado com seu poder forte é o mediador entre alguns grupos político-sociais e o mercado internacional, mas, por trás disso também existia a questão de exportação, pois com a guerra civil o Chile quebra os acordos com paises compradores de seu Salitre e Cobre, acarretando assim em uma valorização dos minerais, aumentando seu preço de exportação. Ou seja, quem pretendia adquirir Salitre ou Cobre chileno agora tinha que pagar mais caro. A história se encarrega de dá “um pulo” e fazer um recorte temporal até 1925, onde uma nova forma de governo é criada, chamado de presidencialismo, conservando a nova configuração política da anterior vista. Apesar de instabilidades e uma breve implantação de uma ditadura militar, o sistema político se estabiliza em 1932, criando assim um forte sistema partidário. Com o fortalecimento dos partidos políticos, os mesmos passaram a exercer no cenário político chileno o radicalismo, mas precisamente na década de 1940, o reformismo exaltado da democracia cristã e a unidade popular. Cria assim um clima de uma maior participação política de todas as bases da população, tornando assim novamente (com o nacionalismo) um clima favorável para o “povão” pensar e exercer a sua cidadania. O governo chileno também cria uma política de industrialização e protecionismo de seus produtos, (foi citado como exemplo anteriormente os minerais chilenos). Podemos observar que neste mesmo período da história chilena também acontece cresce um considerável crescimento urbanização. Ser um país moderno e justo para o Chile era promover o bem estar da sua população, conseqüentemente há uma crescente alfabetização da população, diminuição da mortalidade infantil e uma maior participação da sociedade nos assuntos políticos do país, é simples: povo educado e consciente = a maior participação e poder de resolução de problemas em seu país. Um exemplo de governante que deu espaço para a população foi o presidente Alessandri, mas, a contra ponto, seus opositores não o viam com bons olhos, não aceitavam de modo algum tais mudanças que Alessandri estava a fazer. Alessandri nesse mesmo período enfrentar uma notável crise financeira, também há um embace entre o executivo e o legislativo, um acusa o outro de corrupção e vice e versa. Os militares pressionam o governo a fazer medidas que garantissem as mudanças na legislação trabalhistas dentre outras reivindicações. Posteriormente aparece a figura de Carlos Ibranêz, vindo do movimento militarista, continua as reformas na educação e saúde. Ganhado simpatia popular ao ponto de se manter no poder por vários anos, criando uma ditadura forte e quase imbatível, pois como já se foi dito, lbranêz tinha a seu favor, o apoio popular, que por sinal é fator principal para ele ter se mantido no poder. A população e os partidos da frente popular pensavam que os militares entregariam o poder depois de um tempo, não aconteceu tal fato, foi aí então que os partidos se mobilizaram e passaram a lutar pela saída do ditador. Sendo assim, em linhas gerais podemos afirmar pelo o que foi visto, que o Chile foi considerado moderno e serviu de modelo para os outros paises. Pois, numa época em que a maioria dos paises sul-americanos não se preocupavam em ajudar de alguma forma sua população, o Chile caminhou no caminho inverso, fez o contrário, uma política de auxilio desde os mais pobres aos financeiramente bem resolvidos, e deu certo, ao menos por algum período de tempo o país quase acabou com a pobreza, o analfabetismo, se contar que tornou seu mercado forte e buscou o exercício de cidadania em cada individuo chileno. De 1973 a 1990 assume com um golpe de estado assassinando não só o então presidente e ex-aliado Allende como também milhares de oponentes o militar Augusto Pinochet, mas isso é outra história...

R(EVOLUÇÃO) CUBANA E MEXICANA

2008-09-07T16:31:00.006-03:00

O que se subentende-se por revolução? Será que em algum momento da história houve revoluções? Sem duvida houve algumas dessas revoluções que de revolução só havia o nome, a contra ponto, houve algumas outras que honraram a nomenclatura Revolução, que por sinal significa mudança, sejam elas estruturais, sociais, culturais e/ou ideológicos. As revoluções (de direita ou esquerda) mudam e muito um país. Ela pode ser pacifica ou de forma violenta, armada ou não, mas sem duvida alguma, é beneficiaria a alguma classe social, seja rica ou pobre, mas especificamente beneficia alguém que há faz. Em suma, na realidade as revoluções geram mudanças já mais vistas antes. Dois exemplos de revoluções sem sobra de duvidas são as revoluções: mexicana e cubana, ambas tiveram um importante papel não só para a para a América latina como também para todo o mundo, pois nelas a população menos favorecidas economicamente, tiveram um grande papel, um peso nas decisões que regiam as respectivas revoluções. Na revolução cubana, podemos observar o surgimento de um líder vindo da classe média local (Fidel Castro), Fidel era filho de uma importante e bem sucedida família aristocrática de Cuba, Advogado de profissão, escolheu como sua arma não o papel e a caneta, mas sim o fuzil e a selva. Castro indignou-se ao ver tanta pobreza em seu país (Que por sinal era o parque de diversões dos E.U.A,), Fugêncio Batista era um simples bode expiatório do americanos. A única importância que a ilha tinha para os americanos era a questão de que lá havia muitos cassinos e prostíbulos que funcionavam como parque de diversões americano, sendo assim, a única preocupação de Fugêncio era os cassinos e prostíbulos, enquanto isso o povo cubano vivia na miséria e na desigualdade absoluta. Enquanto a população era explorada alguns poucos se beneficiavam com o latifúndio da cana de açúcar, na época da ditadura fugenciana o povo cubano vivia sem nenhuma perspectiva de melhoria de vida, é aí que Castro se comove com a situação e passa a lutar por melhores condições de vida para a população pobre. Porém, sozinho não se pode fazer nada, Fidel então se junta a algumas dezenas de jovens idealistas e destemidos e com o apoio de um medico argentino chamado Ernesto “Che” Guevara, os companheiros conseguem dia após dia a confiança e simpatia dos camponeses, e dia-a-dia as vitórias e avanços são visíveis (apesar das tentativas de frear o movimento) até que os “Barbas” conseguem tomar o poder político do país. Já na revolução mexicana, a massa pobre não só apóia o levante como também é chamada a lutar pelas tão sonhadas melhorias sociais. No México dois lideres se destacam, Emiliano Zapata e Pancho Villa (por alguns estudiosos, visto como um simples bandoleiro, por outros como um grande estrategista), o primeiro no sul e o segundo no norte. A revolução mexicana foi propriamente de caráter agrário, defendia a aquisição de terras para os verdadeiros agricultores e/ou indígenas através da reforma agrária. É contraditório, mas na revolução mexicana a burguesia local em acessão viu no movimento uma forma de se aliar e ganhar apoio dos povos indígenas que eram maioria, com o apoio da população seria mais tranqüilo tal acessão. Nas duas revoluções (mexicana e cubana) podemos traçar pontos em comum e pontos divergentes, pontos que ligam a mesma bandeira de luta (como reforma agrária) e a mesma revolta contra poderosos no poder dos respectivos paises. Outro ponto em comum dessas duas revoluções é que em ambas, antes o que se via era um sistema ditatorial de governo, onde os que estavam no poder se fixavam por um longo período de tempo e pra se manter no poder político do país usavam da repressão físico-cultural. Mas existiam também divergências entre as duas revoluções. Na cubana existia ideologias que a sustentava, já na mexicana os indígenas e camponeses não se preocupavam na questão que tange o ponto de vista ideológico, sem uma carga ideológica apurada, os lideres da revolução mexicana (Zapata e Villa) não se preocuparam em eliminar o poder político deposto, que teve tempo de se reorganizar e retomar o poder, ao chegarem novamente ao poder, os mesmos optaram pela eliminação dos dois lideres e acabaram assim com todo e qualquer novo movimento de revolta. As duas revoluções tiveram um grande papel para a América latina, pois nelas os outros paises se apoiavam ideologicamente e cada vez mais acreditavam que era possível mudar seu país, pra isso se fazia necessário a luta armada, luta essa que visava a tão sonhada justiça social e uma maior participação das minorias na questão política e principalmente em distribuição igualitária de terras produtivas, pois acima de tudo, a população camponesa e indígena tinha sede de terras para cultivar. A cima de tudo podemos identificar nas duas um sentido populista, com uma pitada de empatia da população explorada para com seus lideres, que por sinal sentiram a força do povo para que se efetiva-se tais mudanças. Outro ponto comum nas duas revoluções é que tanto na cubana quanto na mexicana, só conseguiram tomar o poder com a força do povo, com a indignação popular depuseram as ditaduras que oprimiam a todos. A grande cartada das revoluções populista é o fato de que as mesmas defendem a reforma agrária e terras para todos, sendo assim, quem é camponês e indígena começa a apoiar a causa revolucionária. Na cubana a reforma ganhou impulso, as grandes propriedades foram sendo divididas em pequenos lotes (mas sem pertencer aos camponeses e se ao governo, o que chamamos de estatização territorial), pertencente ao estado ou não, houve uma mudança considerável na vida da população cubana que na sua maioria é camponesa, de qualquer forma agora tinha terras pra trabalhar. De forma contraditória na revolução cubana aconteceu à forma de centralização de poder, os mesmos que combateram a ditadura de Batista fizeram a mesma coisa, pois não houve alternância de poder, ficando no poder exatos 59 anos e 55 dias, Fidel só se afasta (em 24 de fevereiro de 2008) por problemas de saúde, dando lugar a seu irmão Raul Castro (que também lutou na revolução). Durante a tomada do poder em 4 de janeiro do ano de 1959, uma das primeiras coisas que o comandante Fidel fez foi repartir em lotes as terras pertencentes a sua família, gerando assim indignação dentro de sua própria família, até hoje sua irmã e uma filha de Fidel se encontra exilada nos Estados Unidos. A revolução mexicana também fez reforma agrária e hoje o PRI comanda o setor político do México. Portanto o que podemos observamos com as revoluções cubana e mexicana, é o fato de que serviu de exemplo para todos os paises no sentido de que os poderosos não reinariam mais sozinhos e não dormiriam mais tranqüilos, pois, com a revolução surge outro ator político, o povo. Ao mesmo tempo o povo percebe que há possibilidade de mudança, basta se unirem através de um ideal e querer a mudança do fundo do coração, lutando com todas as forças e preparado para sacrificar sua vida privada por um objetivo único, a melhora de toda classe explorada.

Saindo da vida e entrando na História.

2008-09-07T13:47:00.010-03:00

O caso de Getulio Vargas com o Brasil passa por três fases denominadas por mim de "namoro", "Lua-de-mel" e "Divorcio". A fase namoro (1930-1937) corresponde ao período em que Vargas esteve de bem com o grupo militar do Brasil, ou seja, o que o autor vem denominar “namoro” é o fato dos interesses de ambas as partes (presidente e forças armadas) se assemelham. No período de namoro, Getulio fortalece as forças armadas no quadro nacional, fortalece no que diz respeito a equipamentos e moralmente também, pois a partir de 1930 as forças armadas obtêm um maior prestigio e um grande campo para expor suas vontades. Como nada é de graça, em troca desse apoio getulista as forças armadas deveriam assegurar Vargas no poder durante anos e anos, enquanto os militares exerciam o poder na rua, Getulio se perpetuava a cada dia no comando do Brasil. Podemos classificar tal relação entre os dois poderes como literalmente uma relação de troca de favores. Góes Monteiro era “o cabeça” da relação, Getulio Vargas e o general Góes Monteiro tiveram uma relação de cumplicidade grande, pois, ambos queriam o poder para si, porém os dois não poderiam se desvincular, tendo em vista que um completava a ação de pensamento do outro, ao se afastarem perderiam os dois, o poder. Assim como Vargas, Góes era ousado e ambicioso. No começo, o casamento não foi tão calmo assim, pois nas próprias forças armadas havia divergências e brigas entre as várias patentes. Góes em 1934 dá um pulo maior que as pernas e carregado de ambição se candidata a presidência da republica em oposição a Vargas, não se elege e de quebra Vargas consegue desestabilizar ainda mais os militares, jogando uns contra os outros, conseqüentemente ocorre o enfraquecimento de Góes Monteiro. A segunda fase é a que o autor vem chamar de “lua-de-mel” (1937-1945) É o período em que a 10 de Novembro do ano de 37 Vargas com o apoio dos militares fecha o congresso nacional e estabelece a partir daquele momento o chamado Estado Novo, até a data presente, Getulio a ainda tinha o apoio dos militares, e é nesse período que o presidente ditador consegue maior apoio das forças armadas. A ação como sempre é encabeçada por Góes Monteiro. Apesar da ditadura estabelecida no país é nesse recorte histórico que o Brasil avança e cresce com o incentivo a indústrias. Em suma, o país deixa de ser um país atrasado diante dos demais e começa a ganhar estatus de país industrial, o que por sinal iria deixar Getulio Vargas mais alguns anos na presidência e conseqüentemente no poder. Até dado momento como já se foi dito, a relação entre presidente e militares estava indo de vento em poupa, mas como tudo que começa acaba, esse “casamento” também iria acabar mais cedo ou mais tarde, e foi na terceira fase que a relação se desgastou e se tem “o divórcio” (1945-1960) Chega principalmente pelo fato de Getulio alterar as leis trabalhistas para melhor, em relação a situação dos trabalhadores, com isso o presidente viria a ser conhecido como “O pai do pobres”, enquanto os operários agradeciam a Getulio, os militares questionavam sua atitude, que não foi vista com bons olhos pelas forças armadas, pois, Getulio estava ganhando mais popularidade e respeito que a própria força armada e isso era prejudicial para os comandos da marinha, exercito e aeronáutica. É contraditório e paradoxal, com o passar do tempo, o próprio comando que outrora Vargas coloca no poder,queria depor o presidente, nesse caso a mesma mão que apedreja é a mesma que um dia acariciou! Os três poderes agiram juntos para exonerar Vargas, até então as três forças nunca tinham trabalhado tão bem em conjunto, porém pouco antes de acontecer tal fato, Vargas se antecipa, escreve uma carta de despedida e encerra a escrita com uma frase marcante que dizia "Saio da vida para entrar na História". No dia 24 de Agosto de 1954 comete suicídio.

HÁ DE 70 ANOS EM ANGICOS...

2008-08-08T13:57:00.009-03:00

Herói ou vilão? Mocinho e bandido! Virgolino Ferreira da silva, mas conhecido como “Lampião”, foi temido e admirado por toda região nordeste, o mito do cangaceiro justiceiro vive até hoje no imaginário deste povo. Nascido no município de Vila Bela (atual Serra Talhada-PE), Virgolino (04/06/1898- 28/07/1938) e sua família são ameaçados em 1915 por capangas da família Nogueira, grande família latifundiária da época. Virgolino tem seu pai espancado, como era de costume no sertão a lei do “olho por olho, dente por dente” assim se fez. Juntamente com seu irmão Ezequiel, virgolino mata dois capangas dos Nogueira e foge com toda sua família para o estado de Alagoas. Lá seu pai é executado por capangas da família Nogueira. Aos 21 anos percebendo que o poder publico não agia em pró dos humildes, resolveu fazer justiça com as próprias mãos e criar suas próprias leis. Era chamado Lampião pelo fato de atirar muito bem no escuro e no disparar da sua arma, surgiam faíscas que lembravam a luz de um lampião. No ano de 1920, Lampião entra para o bando de Sebastião Pereira, dois anos mais tarde S. Pereira abandona o cangaço e passa o posto de chefe a Lampião. Durante sua curta jornada na vida de banditismo, lampião e seu bando por onde passavam aterroriza grandes fazendas e Vilas. É verdade que havia outros grupos de cangaceiros, mas nenhum foi tão famoso quanto o bando de Lampião. Virgolino não perdoava o enriquecimento ilícito dos coronéis, abominava a exploração dos grandes contra os pequenos agricultores. Em suma, lutava e tentava combater as injustiças sociais no NE. Lampião também faz parte do imaginário nordestino por suas batalhas homéricas na caatinga e pelos julgamentos que fazia em praças publicas. Na cultura do cangaço não havia perdão nem justificativa para traição, estupro e falsidade. A lealdade para com os paradigmas do cangaço era tão forte que até mesmo cangaceiros do seu bando quando faziam algo errado eram julgados como um réu qualquer. Apesar de semi-analfabeto Lampião gostava de ler jornais e escrever cartas a grandes lideres políticos das cidades por onde passava. Tais cartas sempre vinham acompanhadas de algumas reivindicações (e alguns erros de português). Também se deixou ser fotografado e filmado, em certas ocasiões (como bom estrategista que era) usava a imprensa a seu favor. Também era um exímio costureiro. Engana-se quem acha que as vestimentas do cangaço eram sem cor e sem brilho, pois, apesar de serem feitas de couro não deixavam de ter ornamentações confeccionadas pelos próprios cangaceiros, enfeites que iam do aplique de pedras preciosas aos bordados e crochês. Os chapéus era um caso a parte, sempre imponentes e inconfundíveis, cada cangaceiro tinha um zelo especial para com o seu, pois o chapéu de um cangaceiro refletia seu perfil. Lampião por exemplo, colava moedas antigas e valiosas no seu. Graças aos cangaceiros hoje podemos dançar o “Xaxado”, dança criada pelos bandoleiros para tentar esquecer a solidão e a falta de uma vida alegre e estável. Servia também como dança de guerra, na falta de mulheres eles dançavam com suas armas e até mesmo homem com homem, o que é um paradoxo diante do conceito de “cabra macho” no NE. Em 1929, com a chegada de Maria Bonita (que fugira do marido sapateiro para viver com o valente cangaceiro) começou a se aceitar mulheres no bando, quebrando assim mais uma vez outro paradigma nordestino, o de que a mulher é um ser frágil e que traz azar. Lampião reformulou as tradições dos grupos de insurgentes bandoleiros do Nordeste, em pleno agreste brasileiro o semi-analfabeto e por muitos tachados como bandido, de uma maneira bem peculiar estava fazendo cultura, já se foi citado exemplos aqui como a própria musica-dança Xaxado e os adornos nos bizacos e gibões destes guerrilheiros sertanejos. Podemos notar também como herança do cangaço o comportamento e paradigmas dos vaqueiros sertanejos de hoje. Lampião foi uma espécie de Robin Wood brasileiro, pois, algumas vezes roubava dos ricos e doava uma parte aos pobres, com isso, o mesmo ganhava apoio da população local, dava e recebia proteção. Também era subsidiado por alguns coronéis. “Pousava” em algumas fazendas quando a coisa apertava e as volantes o perseguiam. “Deu fim a muitos macacos” (matou muitos policiais) por essas fazendas sertanejas. Seu bando era odiado pelo governo e respeitado pelos civis “matutos”, se tornava difícil capturar os bandoleiros, pois, a população local na maioria das vezes simpatizava pela causa de luta dos cangaceiros. Em 1926, por intermédio de Pe. Cícero (pessoa que Virgolino respeitava muito) recebeu o convite para combater a coluna Prestes (coluna comunista que tentou tomar o poder no país) junto com o convite veio à patente de capitão honorário das forças legais, armamento e munição. Só que, lampião recusou-se a combater tal coluna e a partir daí resolveu durante todo resto de sua vida carregar consigo a patente de Capitão, que segundo ele fora dada por Pe. Cícero e não pelo governo. Lampião com esse episódio conseguiu mais uma contradição na história, pois, um bandoleiro fora da lei recebeu o convite e a patente de capitão do exercito brasileiro para combater ao lado do estado! Há mais estórias sobre Virgolino Ferreira da Silva nas entrelinhas do tempo que a nossa vã filosofia pode imaginar, alguns desses relatos cientificamente comprovados, outros nem tanto. Mas, o importante é que Lampião e seus cangaceiros entraram para a história do NE, nos sete estados (PE, BA, SE, AL, PB, RN e CE) que passaram, causaram um misto de respeito e indignação, empatia e ódio, Um bom exemplo é o de que em PE Lampião é visto como herói, já em SE é tido como bandido. Dicotomias que a história prega nas biografias de grandes figuras, Julgamentos a parte... Chega ao fim na madrugada chuvosa da cidade de Porto folha, na fazenda sergipana “Angicos” em 28 de Julho do ano 38, Lampião, Maria Bonita e mais nove de seu bando, perdiam a vida numa emboscada realizada por militares da policia alagoana comandados pelo tenente João Bezerra. As cabeças dos bandoleiros foram enviadas a Salvador-BA onde ficaram expostas por mais de vinte anos. O cangaço ainda continuou vivo, porém, não mais o mesmo. Sem seu principal “capitão” os “soldados” do cangaço se encontravam desmotivados, tomaram rumos mais seguros para suas vidas. Se Lampião foi o mocinho ou o bandido não cabe esse artigo julgá-lo, o certo é que por essas bandas nunca mais apareceu um líder estrategista como Virgolino Ferreira da Silva.

*ARTIGO TAMBÉM ENCONTRADO NO SITE: www.pernambucobeat.com

O REINO DAS COBRAS CAPITALISTAS

2008-08-06T13:32:00.004-03:00

Era uma vez a não muito tempo atrás um reino chamado “Capitalismo”, no trono deste reino se encontrava sentado um rei de nome “Consumo”. O reino tinha como crença a religião denominada “Cifranismo”, na religião cifranista acredita-se que o poder está nos mandamentos dos monetários, seguindo tais mandamentos o individuo poderia passar de um simples mortal para um ser “evoluído” mais conhecido como Burguês. No reino capitalismo só os burgueses eram felizes (ou ao menos pensavam que eram). Os burgueses pensavam ser felizes pelo fato de achar que conseguiam comprar sentimentos como amizade, amor, carinho, companheirismo e até saúde e paz. Pobres almas, mal sabiam que tais sentimentos não eram objetos. A distribuição de renda no quesito falsidade, traição e manipulação em tal reino era farta, os Burgueses achavam que o mundo se resumia puro e simplesmente ao seu reino. Apesar de comandarem político e socialmente o reino capitalismo e na maioria das vezes exercer força sobre as classes menos favorecidas os Burgueses nem muito menos o rei Consumo tinham em suas mentes sentimentos puros e sem segundas intenções, sempre que faziam uma boa ação esperavam algo em troca... Como a História explica, todas as super potencias dominantes que já passaram no planeta, se tornaram extintas por suas próprias mãos. Por suas atitudes arrogantes e vantajosas. O final dessa estória já sabemos, com todos os “ratinhos” já devorados, e as “cobras” tendo a dieta constituídas basicamente de carne, irão uma engolir a outra, chegará o dia em que só sobrará poucos exemplares dessa espécie peçonhenta. E finalmente, o reino acabará. Mas, infelizmente por um tempo, até se destacar mais uma espécie dominante e o ciclo da História se repetir. Seria tão melhor se não existissem fronteiras, pois, sem fronteiras não haveria reinos, sem reinos cobras não estariam no poder e sem poder não haveria hierarquia, sem a tal hierarquia existiria igualdade e com igualdade entre os animais (os homens e as classes) não sei se o sofrimento acabaria, mas com certeza a felicidade existiria por mais tempo. Afinal, não custa nada sonhar, imaginar ainda é de graça!

Praça da Bandeira (Campina Grande-PB)

2008-07-24T16:16:00.006-03:00

Sabemos que praça é qualquer espaço publico ou privado urbano livre de edificações, onde só circulam pedestres, sendo proibido o trafego de veículos de tração ou motorizado. A praça tem como função a recreação e laser não só da população local como também vinda de outros lugares. Na praça pode se observar ajardinamentos, calçadas largas, etc. Também podemos encontrar como fazendo parte do imobiliário urbano da praça, bancos e lixeiras, postes e orelhões, tais como ponto de ônibus, bancas de revistas, posto policial e pontos comerciais como bares, lojas e cafés.A Praça da Bandeira localizada no centro da cidade de Campina Grande na Paraíba é um bom exemplo de integração social, encontro entre amigos e eventos da cidade. Ao termino das aulas, muitos jovens estudantes vão a Praça da Bandeira para se encontrar, pois algumas escolas se localizam próximas dali, tais como Colégio Imaculada Conceição (Damas), Motiva, Aprovação, CDF, Colégio Alfredo Dantas (CAD), etc. Na praça não há só jovens, adultos também se fazem presente na referida praça, tomam café, lêem jornal, engraxam seus sapatos e se reúnem com os amigos. Quem sai dos correios (que se encontra nos arredores da praça) geralmente também dá uma passada na praça para, como já foi dito, esquecer um pouco da correria do dia-a-dia e rever velhos amigos. Na Praça da Bandeira também ocorre vários eventos de inúmera natureza, desde protestos a cultos religiosos, apresentações de artistas populares que tentam ganhar o pão de cada dia, sem falar nos festivais ocorridos na praça, dentre eles está um dos festivais mais importantes da cidade de Campina, que é o Festival de Inverno, onde vários artistas do quadro nacional se apresentam, a exemplo de Nação Zumbi, Geraldo Azevedo, Elba Ramalho, Belchior, dentre outros. Em suma, a praça da bandeira, tem como finalidade promover o bem estar político e social da cidade de Campina Grande. A Praça da Bandeira, antes de ser batizada com esse nome, era chamada de Praça Índios Cariris. Não só houve a mudança do nome na praça, como também houve mudanças físicas radicais na praça. Nas gestões do prefeito campinense Vergniaud Wanderley (1935-1938) e (1940-1945), não só a praça foi reformada, como todas as principais vias de Campina. O objetivo era avançar a cidade a Oeste, mas, também a intenção na época era desobstruir a região central da cidade (na mesma época foi inaugurado o Grande Hotel), a conseqüência de tanta modernidade foi prejudicial, pois no espaço físico da antiga praça se localizava a Igreja de Nossa Senhora do Rosário, que teve que ser demolida para abrir vias. A demolição da Igreja começa no dia 15 de Agosto de 1940 e concluída tal demolição a 18 de Outubro do mesmo ano. A maioria dos estudiosos critica tal demolição, pois acreditam que não seria necessária extrema atitude. A Igreja e outras casas foram destruídas e indenizadas, a Igreja foi locada para um bairro (na época) periférico, o bairro da Prata. A padroeira da Igreja era a padroeira dos negros e com o processo de “modernidade”, os negros não eram vistos com bons olhos. O contraditório é que hoje a Igreja é uma das mais belas Igrejas da cidade e nela freqüentam a maioria branca católica da sociedade campinense, graças às doações de várias famílias ricas da época e da classificação do bairro da Prata como nobre. A praça hoje também é conhecida como Praça dos Pombos, devido à quantidade desses animais no local, a população ainda ajuda para a proliferação dos animais, alimentando-os e como se não bastasse, ensinando seus filhos a alimentar as aves que ali estão. Os pombos a principio foram usados para ornamentação da praça, para torná-la mais alegre. Só que com o tempo o aumento das aves foi de tamanha força que se tornou prejudicial para a conservação da própria praça como danoso para a saúde de seus freqüentadores. A Praça da Bandeira hoje tem uma área de aproximadamente 3.550 m², seu nome fala por si só, é uma homenagem a um dos símbolos nacionais. A praça até hoje é referencia de encontro entre amigos e até de negócios, a praça da bandeira como vimos, tem sua importância no meu político-social e cultural da rainha da Borborema, não só por ser localizada no centro, mas por toda sua história e sua luta de resistência as mudanças com a vinda do “progresso”. Não há quem nunca parou na praça para encontrar amigos (as), tratar de assuntos de negócios, tomar sorvete, esperar ônibus, engraxar os sapatos, tirar fotos 3x4 para documentos, tomar um cafezinho, comer tapioca, comprar livros, cordel ou revistas. Por esses e tantos outros motivos a Praça da Bandeira é um dos cartões postais da cidade de Campina Grande na Paraíba.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS: http://pt.wikipedia.org/wiki/Pra%C3%A7a_da_Bandeira_(Campina_Grande), Pesquisado em 2 de Junho de 2007 às 13:38. http://www.rosario.org.br/web/index.php?option=com_content&task=view&id=14

MAHATMA GANDHI

2008-06-30T01:42:00.003-03:00

Mohandas Karamchand Gandhi foi uma dessas pessoas boas que a história vez ou outra costuma descobrir. Porém assim como tantos outros personagens históricos, não foi bem compreendido e pagou o preço por ser um homem a frente de seu tempo. Conhecido também como "Mahatma" (grande alma) o senhor de aparência frágil e olhar sereno mostrou ao mundo que para se ser ouvido necessariamente não se faz preciso o uso da força nem de armas. Nascido em dois de outubro de 1869 na Índia, o menino Gandhi na sua adolescência sai para a Inglaterra (então metrópole da colônia Índia) para estudar direito. Ao retornar para a Índia em 1891 o jovem advogado não conseguiu êxito na sua profissão, pois era muito tímido. Vai a África do Sul trabalhar como advogado de uma empresa Hindu e naquela terra repleta de pré-conceito racial sua consciência social aflora. Gandhi acabou permanecendo vinte anos na África do Sul defendendo a minoria hindu, o que não agradou nada o governo daquele país, Gandhi foi preso e condenado a seis anos de trabalhos forçados, na prisão durante o pouco tempo que tinha livre, Gandhi destinava o precioso tempo em leitura, ao ler obras como as de Tolstoy logo começou a perceber que o "amor universal" era possível e que a humanidade poderia ter a desejada paz que tantos sonhavam, mas para isso haveria que parar todo e qualquer tipo de exploração ou violência com o outro. Enquanto isso o movimento de protesto para a conquista dos direitos indianos na África do Sul continuou a crescer. Em novembro de 1913 Gandhi conduziu uma marcha com mais de duas mil pessoas, foi preso e solto ao pagar fiança, novamente foi preso e condenado a três meses de trabalho forçado, mas as greves continuaram. Enquanto isso a Índia ainda sofria pelo fato de ser colônia inglesa, Gandhi sugere a independência indiana, não por meio da força física, mas sim por meios pacíficos, a força do povo indiano para Gandhi teria que ser à força da alma. Volta à índia em 1915, sua tática de “luta” era a desobediência civil e as greves. Mahatma ajuda principalmente os operários que eram explorados nas indústrias têxteis, além de boicotar as roupas inglesas. Em 1920 Gandhi sugere a não obediência ao governo britânico e o não pagamento de impostos. No ano de 1928 o congresso indiano quis a autonomia da Índia e declarou guerra aos ingleses, Gandhi se recusou a apoiar tal atitude, pois sua filosofia de vida era a não violência. No ano de 1930 Gandhi consegue que qualquer índio tivesse o direito de fabricar seu próprio sal (monopólio antes do governo). Lutava também pelo direito de igualdade entre mulheres e homens. Com a Segunda Guerra Mundial se aproximando, Gandhi havia confirmado pacifismo, mostrou como a Abissínia (Etiópia) poderia ter usado a não violência contra o ditador Mussolini, recomendou também a mesma atitude de recusa de luta para os Tchecos e para os Chineses. Mahatma fazia seus protestos de forma pacifica, através do jejum. Finalmente em 15 de Agosto de 1947 a índia consegue sua independência e é dividida em dois paises (índia e Paquistão) os índios muçulmanos exigiram ter um estado independente a parte, coisa que os índios hindus não queriam, Gandhi jejuou mais uma vez e finalmente conseguiu a divisão dos agora dois paises de maneira pacifica, alguns hindus não gostaram nada da atitude de Gandhi, pois achavam que o mesmo estava do lado dos muçulmanos, só que Mahatma não estava nem de um lado nem do outro, apenas queria a tão sonhada paz. Infelizmente um hindu enfurecido em trinta de janeiro de 1948 numa reunião de oração Mahatma Gandhi é assassinado, em seu último suspiro cantou o nome de Deus.

MARTIN LUTHER KING

2008-06-10T16:21:00.004-03:00

Nascido em 15 de janeiro de 1929 na cidade de Atlanta estado da Geórgia – USA, Primeiro filho e de família pertencente à classe media norte americana, tendo a mãe exercendo a profissão de professora e o pai pastor de uma igreja evangélica Batista. Seguiu a carreira do pai cedo, com 19 anos o primogênito Luther King já era pastor. Inspirado no hindu Gandhi, que também pregava a não violência entre os seres humanos, Luther King foi um pacifista nato. Em 1955, Martin liderou um boicote ao transporte coletivo na cidade de Montgomery, no estado do Alabama, tal boicote teve a duração de um ano, a casa do pastor foi bombardeada. O ataque não o fez desistir, muito pelo contrário, o estimulou mais a lutar por direitos iguais entre negos e brancos americanos. Em 1959, viaja a índia para estudar mais sobre Gandhi e seus protestos pacíficos. Já no ano de 1960, Martin liderou uma onda de protestos pacíficos e boicotes aos brancos preconceituosos em diversas cidades dos Estados Unidos. A segregação racial não era praticada só em ônibus como também em hotéis, restaurantes, cinemas e tantos outros lugares públicos. Durante uma dessas manifestações Martin Luther King foi preso sob a acusação de estar causando desordem na sociedade.

O ano de 63 foi muito significativo e de extrema importância para que os reclames não só de Luther King como também de todos os negros americanos fossem visto, pois foi nesse ano que o mesmo lidera a Marcha de Washington, segundo estimativas chegou a 200.000 manifestantes pacíficos. Dentre outros pontos, a marcha defendia o direito do voto ao negro e o fim do exame (tais exames impediam a população negra de exercer seu direito civil ao voto). No mesmo ano, o pacifista também liderou a histórica passeata em Washington, onde proferiu seu mais famoso discurso: Eu tenho um sonho.

Posteriormente foi preso varias vezes sob a mesma alegação, o governo local o condenava-o por estar “perturbando a ordem social do país”. Em 1964, enquanto o Brasil estava em plena ditadura militar, Luther King ganha o premio Nobel da Paz.

Em 1965 a lei do direito de votos aos negros é aprovada, no ano de 1967, King se uni ao movimento pró Vietnã, tal ato de deixar a prioridade de luta pelos negros americanos para o movimento de paz mundial, não é visto com bons olhos por outros lideres negros, mas isso não o abala, pois ele não “lutava” só pelo seu povo, e sim contra qualquer tipo de exploração mundial.

Infelizmente a 4 de Abril de 1968 na cidade de Memphis, no estado Tenessee, Martin Luther King é baleado por um branco radical e não resiste aos ferimentos.

O assassino de Luther King foi preso e condenado a 99 anos de prisão. Morre o homem e vive o mito, até hoje, Martin Luther King é lembrado como um símbolo de luta por direitos iguais entre homens brancos e negros não só nos E.U.A como em todo o restante do globo terrestre.

A VIDA E SUAS PEÇAS

2008-05-31T18:08:00.012-03:00

E como diria o poeta: “É tão estranho, os bons morrem jovens”. Nem acredito no que aconteceu, a ficha ainda não caiu. Momentos antes do infeliz acontecimento a gente tava tão alegre conversando e rindo, tu com tuas caretas e eu com minhas piadas. Era uma tarde de sábado, mas precisamente dia 24/02/08 chegou à noite e nos despedimos, algo parecido como: - Até mais tarde, valeu. Mal sabíamos que faltava pouco tempo pra que a vida te pregasse essa peça. Infelizmente não sabíamos que aquela tarde seria a ultima tarde sua aqui na Terra, o chato é que depois de dois meses sem te ver, nem deu tempo de colocarmos o assunto em dias (como toda vez a gente fazia), nem deu tempo de acamparmos ou viajar a mais uma cidade, também não deu tempo tu me contar àquela estória que me dissesse que depois contaria, muito menos deu tempo de pegar os CDs num foi? Até então eu não sabia que não tinha todo tempo do mundo como quando somos jovens pensamos ter. Você mal sabia que nunca mais escutaria tua musica preferida, que nunca mais dançaria ou beijaria a pessoa que tu queria. Tantas coisas ficaram intermináveis na tua vida: Tua toalha úmida do ultimo banho ainda estendida, esperando ser usada novamente, tuas camisas dobradas nunca mais irão te vestir, teu vidro de perfume que ia acabar, agora continua com o mesmo conteúdo. Tuas coisas que só tu mexia e não queria ninguém bisbilhotando, agora os outros (mesmo que sejam da tua família) irão mexer. A vida apronta cada uma, uma hora a gente pensa que somos indestrutíveis pelo simples fato de sermos seres humanos e termos a favor de nós o conhecimento, mas nós mesmos que pregamos a paz e salvamos vidas, conseguimos fazer a guerra, sermos intolerantes e tirar uma vida sem pensarmos em dialogar. Passamos um terço da nossa vida estudando para sermos mais inteligentes e na hora que precisamos pensar não pensamos, trabalhamos para sermos dignos e honrados, estudamos para sermos cultos e mostrar aos outros que somos capazes, mas vem a morte e nós abraça. Pena que não sabemos quando ela vem, pois se soubéssemos, terminaríamos de ler aquele livro que só lemos até a décima pagina, assistiríamos novamente aquele filme que gostamos tanto e o mais importante de tudo: Diríamos as pessoas a quem amamos por toda nossa vida, o quanto elas são importantes pra nós. Primo, Se eu soubesse que era uma despedida talvez nem tivesse me despedido, até porque não acreditaria (nem ainda acredito) que aquela tarde de sábado era a tua despedida.

PALAVRAS...

2008-04-30T19:53:00.003-03:00

Palavras que ferem, que traem e atraem.
Palavras são quentes e tentadoras.
Palavras também se tornam tristes e frias.
Palavras nos guiam e nos fazem pensar.
Palavras nos alienam, nos fazem amar e ao mesmo tempo odiar.

Suas palavras: Duras palavras. Raras palavras: Cada palavra.

Palavras de desculpas, que machucam ou que culpam.
Palavras que não lembro ter dito nem tão pouco escrito.
Quando me encontro relendo-as, relembro e volto a imaginar
Como seria bom se as mesmas não viessem um dia me magoar.
Palavras ingratas que ficam marcadas, essas sim matam e chegam até sangrar.

Sem palavras não sinto, sem as palavras não minto nem falo a verdade.
Chego então à conclusão desse dilema:
Sem as palavras não teria a cumplicidade de escrever singelo poema.

MULHERÃO !

2008-03-27T17:36:00.021-03:00

Certo dia, perguntei a um amigo o que seria pra ele um mulherão, ele respondeu no mesmo instante o que foi programado culturalmente para responder e me disse que um mulherão na concepção dele seria uma mulher com a cara de Ana Hickman, o corpo de Viviane Araújo, os olhos de Ana Paula Arosio e a boca de Fernanda Lima. Esteticamente falando até que ele tem bom gosto, mas, o problema está aí, sempre pensamos no físico quando pensamos em mulher. Somos educados (por pessoas que nos cercam e por nossos próprios familiares) a sermos machistas, ficarmos com o maior numero de meninas possível e não nos apaixonarmos por ninguém, a função do homem na nossa sociedade que se diz pós-moderna é ganhar dinheiro para poder comprar o carro que quizer e sair com a mulher que quizer. Inconscientemente passarmos esse pensamento ridículo a nossos filhos (machos, claro). Não culpo meu amigo de ter tal opinião, afinal, a opinião é dele e tem que ser respeitada. Porém para mim, o significado de mulherão tem outra conotação, pra mim, mulherões foram àquelas mulheres que foram torturadas na ditadura, lutando pelos nossos direitos de cidadãos: direito ao voto e por melhores condições trabalhistas, o preço de tal ousadia foi a morte. Mulherão é a que mora na periferia e acorda antes do sol nascer para fazer o café do seu marido e das crianças, nem toma o próprio café que fez e sai para o trabalho, pega dois ônibus lotados de “machões” que sempre soltam alguma gracinha (e na volta pra casa é a mesma coisa). Mulherão pra mim é aquela que lava e passa pra fora, nunca deixa sua família passar fome e se preocupa em vestir e alimentar seus filhos sem se importar o que ela própria vai vestir ou comer, mulherão pra mim é aquela pessoa que cansou de apanhar do marido bêbado e pos um basta nesta humilhação denunciando o canalha e colocando-o atrás das grades (seu lugar merecido). Existem mais e mais exemplos de mulherões por aí a fora, na sua própria rua e/ou família há vários. Porém quase não paramos pra pensar nisso, você assim como meu amigo e eu, ao idealizarmos o que venha a ser um mulherão, só pensamos em mulheres siliconadas que em nossa sociedade não passam de um simples objeto momentâneo. Acho que a mulher já foi subjugada demais e ela mais que ninguém mostrou que tem seu valor. Nossas mães são a prova mais pura disso, que o gênero feminino merece todo nosso respeito.

( DEDICO ESSE TEXTO A TODAS AS MULHERES E AO MAIOR MULHERÃO QUE CONHEÇO: MINHA MÃE, POIS, SEM SUA EXTREMA DEDICAÇÃO E SEUS CUIDADOS EU NÃO ESTARIA AQUI )

PASSADO PASSADO A LIMPO.

2008-02-29T20:50:00.004-03:00

Quanto mais vivo e quanto mais o tempo passa percebo que a vida juntamente com o que chamo de acaso, conseguem ser mais loucos que eu. A menos de uma semana completei mais um ano terráqueo de existência, mais 365 dias de vida (nos dias atuais se torna cada vez mais difícil avançar mais doze meses completos). Peguei o veiculo da vida há 23 anos. Às vezes pego engarrafamentos, vez ou outra viajo só e outras vezes com alguém no banco do carona. O fato é que vou continuar viajando na estrada da vida (que nem sempre é pavimentada) até que me falte combustível. Ao olhar através do retrovisor voltei ao tubo pelicular do filme da minha vida, comecei a observar pelo retrovisor o meu passado e o que se tem passado durante minha existência aqui por este planeta. Ao olhar para o que ficou na imagem refletida do passado vi uma criança feliz, esse menino trajava shorts estampados com frutas, alguns dentes de leite faltando e uma franja. Andando mais uns quilômetros pego uma chuva forte pelo caminho e só consigo ver o pai do garoto pelo retrovisor, pois nesse momento o pai quis tomar banho na chuva e provar as novas águas de inverno. Sendo assim, a mãe do menino teve que se adaptar e aprender sozinha a dirigir tal veiculo familiar. Passaram-se dias, meses e anos, assim como também cessou a tempestade. “Zé Piqueno” sente que está faltando algo a mais para impulsionar e dá mais força a sua maquina, então o mesmo resolve abastecer enchendo o tanque de conhecimento, parte para uma cidade nova, pois nesta cidade havia vários postos. Agora já se encontrava em sua fase adolescente, fase essa que vem cercada de rebeldia e de uma busca incessante pela indiferença. Deixou o cabelo crescer e se sentia quase um adulto porque quatro ou cinco pelos apareciam no seu rosto. Depois de ter percebido que o rendimento do seu motor de seu veiculo havia melhorado significativamente, o jovem sentiu a necessidade de mais combustível do conhecimento e o preço a se pagar por tal energético foi o distanciamento de seus amigos e de sua própria família tão querida. O adolescente com 15 anos incompletos tinha que se acostumar à idéia de guiar sua própria vida e seu futuro se encontrava em suas mãos. Apesar do forte combustível, foi um rali a experiência de guiar seu futuro a partir dos 15 anos, ora, nem carteira de habilitação ele tinha! Porém, nessa competição ele encontrou alguns pilotos amigos que o ajudaram, a contra ponto também teve a infelicidade de encontrar equipes rivais e pilotos trapaceiros. Acabando o rali, o adolescente já com um pouco mais de experiência havia se tornado um rapaz, cabelo cortado, o rapaz pegou a estrada novamente, mas desta vez para uma estrada mais longe. Agora o mesmo se encontrava mais só que nunca, a não ser por algumas fotos trazidas na bagagem. Em questão de meses o jovem já é era adulto completo, decidindo por si só o melhor caminho. Sua mãe, seus tios e primos além do apoio moral lhe fornecem peças de reposição. Neste mesmo período o homem pára de olha para o seu retrovisor e começa a partir daí olhar para o caminho que está a sua frente. Pôde notar que a cada dia a via por onde passa torna-se mais perigosa e difícil. Agora o homem quer ser piloto profissional e para isso tem que competir no GP da vida com recursos próprios, sem a dependência de patrocínios. Chegou a conclusão também de que o retrovisor de seu veiculo serve para alguma outra coisa além da função de olhar para trás, e sim, também serve para o condutor fazer uma reflexão das estradas por onde andou e os diferentes tipos de paisagens que viu ao longo do caminho. Espero que Zé Piqueno nunca esqueça as pessoas e paisagens que deixou pra trás ao longo de sua tragetória e desejo-lhe mais e mais quilômetros e milhas futuras.

INOFENSIVA OFENSIVA.

2008-02-20T15:37:00.015-03:00

Numa destas tardes de férias quando não se tem nada pra fazer e o calor do verão está a pino torrando nosso cérebro e acabando com o resto de nossas idéias, nos fazendo pensar em não estarmos em outros locais se não alguma praia, piscina ou cachoeira se refrescando. Pra variar comecei a pensar em outra coisa além de férias e lazer. Sendo assim pensei em um objeto conhecidíssimo de todos nós e imaginei como seria a nossa vida sem o mesmo. Pois conclui que esse objeto atrapalha mais que ajuda. O pior de tudo é que nos acostumamos tanto com o referido sujeito que se torna quase impossível de imaginar nosso dia-a-dia sem ele. Esse objeto se chama Sacola Plástica, é amigo (a), você deve está se perguntando – Tanto arrudeio pra se referir a uma sacola plástica! e o que danado tenho haver com isso? – Pois é, arrudiei tudo isso pra te falar de uma simples e inofensiva sacola plástica. Entretanto, esta sacola não se torna tão simples e inofensiva o quanto aparenta ser, ao se juntar as demais de sua “espécie” se torna um caos para a sociedade e um perigo para o planeta. Cada habitante do planeta Terra produz o equivalente a 19kg de sacolas plásticas por ano. A mesma sacola plástica que colocamos em nossas casas após as compras pode causar um mal imenso se não forem usadas corretamente. Não nos resta duvida que as sacolas sirvam para muitas coisas como colocar lixo, papel higiênico usado, etc. Porém em contra partida, sacolas plásticas quando jogadas na rua servem para entupir galerias e bueiros, a conseqüência desses entupimentos não só grandes cidades como São Paulo (que tem 80% da sua superfície revestida de concreto) como também cidades pequenas sofrem com esse tipo de poluição e sabem muito bem as conseqüências. As águas sem alternativa de passagem alagam nossas ruas e adentram nossas casas. Mesmos as sacolas que vão parar nos lixões ou aterros sanitários são um problema, pois são milhões de sacolas em cada lixão e com um contingente tão alto de sacolas junto da ação dos ventos, várias sacolas vão parar em pastos de terrenos visinhos (tendo em vista que a maioria dos lixões urbanos se encontra nas zonas rurais). O problema acarretado com tantas sacolas voando pelo campo é alarmante, pois os rebanhos (bovinos e/ou caprinos) ingerem o objeto e vão a óbito, gerando assim uma perda financeira para o proprietário do rebanho. Sem contar que tais sacolas representam 10% de todo o lixo produzido no mundo. O caso é tão grave que até nos campos se sente na pele e no bolso o efeito dessa praga. Todo ano são registrados casos aonde crianças menores de quatro anos chegam a faleceram através da asfiquixia causada por estas sacolas. Portanto, foi analisando o lado bom e ruim desse objeto que comecei a me perguntar: Será que precisamos mesmo de tais sacolas? Quem se responsabiliza pelo o caos que elas nos causa, as fabricas ou nós que utilizamos mais e mais dessas sacolas a cada dia? Será que estas sacolas são um mal necessário ou podemos viver sem as utilizá-las? Sei também que não posso negar o fato de Já termos nos acostumamos com elas e não podermos viver nosso dia-a-dia sem estas. Quero propor (começando por nos mesmos) ao menos uma redução gradativa. Está redução consiste, por exemplo, em voltarmos a utilizar sacolas mais resistentes como as sacolas de náilon, assim, toda vez que fossemos as compras usaríamos a mesma sacola e também não podemos esquecer-nos de reutilizar ao maximo as sacolas plásticas, nunca jogá-las nas ruas e sarjetas. Creio que se cada um fizer sua parte reduziríamos em um numero significante estas sacolas, que por sinal levam dois segundos para serem fabricadas e quatrocentos anos para serem decompostas! Ao reduzimos seu uso conseqüentemente as fabricas destas sacolas iriam fabricar menos unidades e economizaríamos uma considerável quantidade de petróleo, e assim, melhoraríamos nossa qualidade de vida. Quem diria que sacolas plásticas tão comuns em nossas vidas causassem tanto transtorno em nossa sociedade.

BREVE HISTÓRIA DA ARTE PÓS-MODERNA.

2008-02-19T17:24:00.002-03:00

A questão não é o que venha a ser arte e sim o que entendemos como arte. Essa denominação cada vez mais se torna impossível classificar. Pois sabemos que assim como a cultura, arte é toda e qualquer expressão sentimental, ou seja, há arte em toda manifestação cultural e a cultura em toda manifestação artística, as duas estão ligadas e isso é fato. Esta arte (assim como a cultura) pode ser classificada como “Erudita” ou “Popular”. Dependendo do ponto de vista de onde e quem a estuda. A arte (independente de sua forma, sejam ela; arte plástica como pinturas e esculturas ou peças teatrais, musicas, decoração, moda, etc.) sempre é analisada a partir do ponto de vista do estudioso que se encontra em campo fazendo tal pesquisa e do grupo humano que a realiza, que a executa. Quando partimos do ponto de vista que as artes sejam formas humanas de expressão, se torna subjetiva toda e qual vertente artística. Se já é difícil para os críticos e estudiosos do assunto imaginem para quem não se interessa ou nunca parou pra pensar no que venha a ser arte. Certo dia pensando no que viria a ser arte (do meu ponto de vista) contemporânea, resolvi escrever um pequeno artigo tentando explicar o que eu acho que venha a ser arte pós-moderna. E fiz mais, tentei também passear pelas ultimas décadas e não explicar, mas relatar as várias faces da arte. Como no artigo a baixo já analisei a música, não falarei de música e como tal pouco teatro é a minha área, não adentrarei no assunto. Focarei-me mais na influencia das artes para com os movimentos sociais e as formas de arte no campo da pintura, esculturas, moda e decoração. Pois bem, sem mais delongas. Vejo a arte na década de 50 como o inicio da arte contemporânea, foi no pós-guerra que surge a arte pós-moderna a fim de “maquiar” e tentar esquecer todo o passado (não tão distante) obscuro da guerra, tão obscuro quanto à idade media. No pós-guerra a crise na Europa se torna terrível, a arte a principio se infecta com tal lastima e reproduz a melancolia. A arte se inspira em instrumentos de guerra, surgem carros inspirados em aviões e submarinos, um bom exemplo disso são os carros da linha rabo de peixe. Sendo a arte uma simplificadora dos sentimentos humanos, cansou-se de refletir miséria e como na década de 60 o homem queria esquecer a miséria da guerra, a arte partiu para inspirações mais leves. Como na década de 60, o que estava na moda era a corrida espacial, a arte se apropria do tema e se funda em formas alusivas a foguetes espaciais. Em relação à vestimenta, podemos observar o figurino hippie, tais vestimentas não exigiam muita sofisticação. Estavam na moda estampas floridas e tecidos confortáveis. O que fazia da vestimenta hippie algo descontraído e de paz e amor, contra o monopólio das grandes indústrias. Nesta mesma década de 60 surge também um movimento denominado de “Contracultura”. Este movimento dos jovens europeus e americanos consistia em negar tudo que a moda e a sociedade tinham como padrão. A contracultura ia desde música e moda até chegar a um patamar agressivo comportamental. Na contracultura podemos observar a intolerância para com os demais indivíduos que não compartilhavam dos mesmos ideais dos jovens participantes da contracultura, ou seja, tudo que era tido como comportamento estereotipado normal era excluído pela contracultura, mesmo que fosse preciso usar de violência para obter tal exclusão. A partir de 1970 entra no cenário mundial uma forma de arte nova que veio a se chamar de “Pop Art”. A pop art começou a transformar objetos de tamanho normais em gigantescos e de cores intensas. Além do fato de defender a união da vida e da arte, ou seja, para a pop art, a arte imita a vida e vice e versa. Como maneira de expressão tal pensamento filosófico a pop arte usou recursos como quadrinhos, TV, pintura, música, etc. Nas esculturas usaram-se colagens tridimensionais. Um fato interessante é que a pop arte não só se apropria de mitos como também cria vários outros, um exemplo de alguns destes mitos são a Coca Cola, Marilyn Moroe, Elvis Presley e tantas outras pessoas e produtos. Nessa época alguns movimentos sociais são criados, tais como o movimento estudantil, a revolução sexual vem junto com o movimento feminista que ganha mais força nesse período, o próprio movimento hippie ganha mais adeptos e o que podemos ver é que todos estes movimentos criados vão de contra partida a o governo opressor e seus magnatas totalitaristas. A década de 70 é vista mais que qualquer década como a luta dos pequenos grupos contra o absolutismo político-economico que até então assolava as sociedades. Avançando para a década de 80 podemos citar uma importância visível no que diz respeito a nova técnica “Minimalista”, que tem como tendência o uso de poucas cores e figuras geométricas simples. Nas esculturas, os materiais usados são a fibra de vidro, o plástico e o metal e na musica, o minimalismo usa poucas notas e arranjos simples. Entrando nos anos 90 temos um estilo de vida muito peculiar entre os jovens de Seatle, o chamado estilo “Grunge”. O jovem grunge adotava um estilo (em relação a moda) de contracultura. Usavam (usam) sapatos sujos, calças desbotadas e rasgadas, camisas de flanela xadrez, cabelos despenteados e barba por fazer, todas as roupas de um jovem grunge são compradas preferencialmente em brechós, que são lojas de roupas usadas. No que se refere à pintura é nos anos 90 que surge uma nova técnica de pintura corporal chamada de “Body Art”, onde o humano se torna a moldura da obra. Dois exemplos bons de body art são as esculturas vivas (homens robôs ou homens anjos, que se apresentam em várias praças das grandes cidades) e a conhecida “Globelesa” que se torna uma tela viva após a super produção. Praticamente no mesmo período da body art surge também o “Fotorealismo” que consiste em detalhar ao maximo esculturas e pinturas (em paredes ou no chão) de forma que pareçam com fotografias. Já no final da década de 90 a “Street Art” toma conta da paisagem urbana. Inspirada no Hip Hop, sendo a principal forma de espressividade de tal arte os Graffitis em muros ou em camisetas. Este ultimo estilo a que mim refiro é mais urbano e contemporâneo que qualquer outro já citado, o estilo street art passa bem o que vem a ser o homem moderno e sua maneira de pensar, agir e vestir. E finalmente chegamos aos dias atuais (ou na contemporaneidade se preferir). Quero deixar bem claro o enfoque que darei as exposições artísticas contemporâneas. Nas exposições de hoje o publico é incentivado a interagir com a obra exposta como tocar o instrumento exposto ou mudar peças de lugar para o outro, dando assim outro formato geométrico e de sentido à obra. Quase não se ver mais molduras ou quadros, o que se vê mais são obras feitas de objetos comuns montados de maneira subjetiva, desse modo o visitante pode dar o significado que quiser a obra que visita. Tais artes são confeccionadas com matéria barata, ou seja, só era considerado arte no século XVIII objetos caríssimos. Com a chegada da chamada era pós-moderna o conceito de arte muda e materiais não tão caros se tornam verdadeiras obras de arte, é o caso de matérias comuns como pedras, madeira, etc. Ao longo dos séculos vimos uma mudança considerável ao que venha a ser chamado de arte. Boudaler certa vez disse que no século XVIII a arte se submetia aos padrões da igreja católica, ou seja, grandes artistas eram patrocinados pela igreja, e tinham que exclusivamente servirem aos interesses clericais, isso muda no século XIX quando o artista expressa sua visão, o seu ponto de vista das coisas e do século XX em diante o artista começa a problematizar a obra e trazendo a realidade social para sua criação. No século XXI continua a idéia de que a arte não só tem seu caráter belo como também pode apresentar uma critica social em suas entrelinhas.

BREVE HISTÓRIA DA MÚSICA POP PÓS-MODERNA.

2008-01-15T03:21:00.001-03:00

A música existe desde os tempos em que o homem começou a se comunicar e expressar suas emoções com os demais seres de sua espécie. O que quero dizer é que: A música desde sua essência fez e faz o animal homem se construir como sujeito A ou B. O filosofo grego Platão já dizia que a música é a melhor terapia para o homem, com a música nos sentimos melhor. O homem ver na música uma maneira de compreender o que acontece no planeta ou em sua sociedade. A música para o homem, também serve de linguagem expressiva, é na música que o individuo expressa todos seus medos, seus sonhos, sua felicidade, sua tristeza, seu ódio, etc. Enfim, é na música que o humano lapida seus sentimentos. A música independente de seu estilo nos causa comoção. Alguns curtem em alto volume, outros nem tanto, uns gostam de batidas fortes, outros gostam de batidas mais sincopadas, uns gostam da música instrumental, outros das que contém letras políticas, sociais ou amorosas. Existem pessoas que gostam mais, outras que gostam menos, mas o certo é que ninguém vive sem música. Desde pequenos ouvimos música ainda no útero de nossa mãe. Há músicas para todos os fins... Música para guerra, para dormir, para a fé, para namorar, música para correr, para rir, para lembrar e música simplesmente para distrair. A música dita moda, o que comer, o que vestir, com quem andar e para onde ir. Molda socialmente civilizações e nos abre (ou fecha) os olhos para o que está acontecendo ao nosso redor. Sendo nós, sujeitos pós-modernos, ocupados com a correria exacerbada do mundo capitalista, por incrível que pareça ainda arrumamos tempo para a velha e conhecida música, independente do estilo, nacionalidade ou tempo, a música é uma boa companhia nos momentos que queremos ficar só ou quando queremos alguém do nosso lado. E como também sou humano e gosto de música, resolvi fazer uma pequena analise da história da música na época chamada “pós-moderna”, que vai de 1945 aos dias atuais. E como nasci na era pós-moderna e sofro influencia direta desses novos ritmos. Resolvi analisar os ritmos mais vibrantes como o Rock e suas derivações. Pois bem, a música classificada como pós-moderna sofreu varias alterações no que diz respeito à rítmica musical de outras épocas. Nos anos 60, por exemplo; as boates se proliferam, a cor e o néon ganham as noites e surge o ritmo “Disco”. Ao mesmo tempo surge também: The Beatles, que por sinal começam com melodias simples e letras singelas passando posteriormente (influenciados pelo uso de drogas) a letras mais agressivas e melodias mais psicodélicas. Em 15, 16 e 17 de agosto do ano1969 acontece o festival Woodstock, projetado para 50.000 pessoas o festival recebeu cerca de 400.000. Resultado: caos nas estradas, a rodovia que dava acesso a fazendo aonde foi realizado o festival ficou literalmente parada, grande parte do publico abandonou seus veículos e seguiram a pé. Com tanta gente, o numero de banheiros não supria a demanda, a maioria entrou no evento de graça, pois como os ingressos aviam se esgotados, não restou alternativa se não derrubar as cercas. Financeiramente para os organizadores, e confortavelmente para o publico, o evento foi um desastre. Mas, musicalmente o evento entrou para a história e até hoje e lembrado. Acima da música, o festival teve caráter contestador sobre a guerra do Vietnã (1965-1975), pois o publico era formado por pacifistas hippies que não concordava com a guerra. Após o festival a opinião publica resolveu protestar de maneira mais explicita e intervir nas decisões do governo americano. Na década de 60, podemos destacar alguns artistas como Elvis Presley, Bob Marley, Jimi Hendrix, Bob Dilan, Caetano Veloso, Raul Seixas, Elis Regina, Roberto Carlos, etc. A década de 70 veio repleta de psicodélica e pensamentos distorcidos pelas drogas que a cada ano era mais pesada, nessa década as drogas usadas eram na maioria ácidos como o LSD dentre outros e a conhecida maconha da década anterior. Os movimentos musicais criados em 70 foram o Punk e o Rock progressivo (mistura de guitarras com instrumentos clássicos), também podemos citar a Dance Music no cenário de popularidade musical. Com toda essa pscicodélia podemos citar como bandas referenciais Pink Floyd, Kiss, Aerosmith, etc. No Brasil surge a Tropicália, movimento musical criado para mostrar ao resto do Brasil que a musicalidade brasileira não estava restrita só no eixo Rio - São Paulo, que ao contrário do que a mídia e as gravadoras pensavam, existia música e artistas de boa qualidade em outras regiões como, por exemplo, no Nordeste representado pela Bahia. Alguns artistas da Tropicália que se destacam nos anos 70 foram Gilberto Gil, Jair Rodrigues, Tom Zé, Chico Buarque, Jorge Ben. Já nos anos 80, as musicas eletrônicas remixadas por DJs e suas pickup’s, tomava conta das pistas de dança. É também nos anos 80 que o Rock no Brasil chega ao seu auge, da derivação do Rock surge o Hard core (uma espécie de Blues mais acelerado), o Gótico, o Pós-Punk. Do Hard core surge o Metal e do Metal surge o Thrash Metal, Speed Metal, Black Metal, etc. Algumas bandas de destaque nesse período são Metallica, Queen e Red Hot Chili Peppers. No Brasil a cena musical volta para o eixo: Rio – São Paulo e Brasília. Camisa de Vênus, Capital Inicial, Os Paralamas do Sucesso, Biquíni Cavadão, Legião Urbana, Titãs e Ira ganham fama no país. A Região Sul desponta com Engenheiros do Hawaii e Nenhum de nós. A MTV surge nesse período divulgando esses novos sons e cresce, até que na década de 90 a mesma ganha mais força e se estabelece não só no mercado televisivo como também no sonoro, lança discos gravados em seus próprios estúdios. Nesta época surge o movimento Grunge, uma espécie de movimento contra cultural. As bandas de destaque desse movimento foram: Nirvana, Alice in Chains, Pearl Jam, etc. Surgem também grupos politizados, assim como Rage Against The Machine e Sistem Of A Down, que, apesar de serem norte americamos, contestam a política de seu país. Enquanto isso no Brasil, músicos Pernambucanos cansados de não receberem o devido reconhecimento, criam um movimento parecido com a Tropicália, denominado de Mangue Beat. Sua filosofia: tirar o NE do submundo musical e produzir música de boa qualidade, interagindo com o resto do mundo, porém sem esquecer de introduzir ritmo e folclore regional. É desse movimento que saem talentos como Chico Science e Nação Zumbi, Mundo Livre S/A e tantas outras bandas não só do estado de Pernambuco como posteriormente de todo o Nordeste, os Malungos (termo denominado aos músicos e fãs do mangue Beat) conseguiram o que décadas antes a Tropicália conseguiu, que as grandes gravadoras olhassem para as outras regiões do país. E é claro, não podemos deixar de destacar as bandas de renome dos anos 90, tais como: O Rappa, Charlie Brown Jr, Los Hermanos, Tihuana, Patu Fu e muitas outras que não consigo lembrar no momento. E por fim, analisando a música Pop atual, vejo um lado positivo, a música hoje não tem pátria, não encontra barreiras ou algo parecido que a impeça de ser executada e divulgada, ultrapassa fronteiras literalmente. Porém, vejo também uma falha em tanta liberdade. Podemos observar um efeito reverso, pois o que notamos hoje é a ridicularização da música. A mesma (para mim) caiu em grande tristeza, diria até, decepção. Pois até agora o que estávamos sentindo era uma evolução gradativa da música e seus ritmos. Na atualidade isso muda, quando o Punk Rock dá lugar ao Pop Rock e bandas com letras de caráter lúdico como Green Day, Off Spring e Blink 182 se disseminam mais e mais e tocam Rock só por tocarem, as letras não fazem mais os jovens pensarem ou agirem politicamente, se resumindo assim em frases que não dizem nada de importante e pensamentos que levam ninguém a lugar algum. Escutando bandas como as Pop Teen’s tipo: Spice Grils, Five e Backstreer boy, Rouge e Bros’z, ou as Emocore Simple plain ou NX0, os jovens perdem seu caráter contestador perante a sociedade e seus problemas. Não é preciso ser nenhum especialista para perceber que os jovens ficam as segas para os problemas que existe no seu bairro, na sua cidade, etc. Ao escutarmos estes lixos plastificados, nós mesmos, fechamos os olhos para nossos problemas reais e ficamos (nem que seja por 3mim) alienados. Mas como toda história, tudo tem seu lado bom e seu lado ruim, a época atual também é importante, pois percebemos que o Rap brasileiro é bem mais presente no nosso cotidiano. Figuras como Gabriel o Pensador, MV Bill e Racionais MC’s fizeram com que o pré-conceito existente com os Rappers, a cada dia diminua mais, o estilo Rap e Hip Hop hoje é assimilado pela mídia e começa a surgir em novelas, filmes e seriados, não mais como o bandido, mas sim, como o jovem trabalhador da periferia, jovens que são a maioria em nosso país, mas isso é outro assunto... Aonde e quando vai parar essas fusões e adaptações rítmicas não sei lhe responder, acho que só parará quando no homem não existir mais criatividade, ou seja, nunca! E Para terminar, queria deixar aqui registrado também a minha influência cultural que recebo da música de alguns grupos musicais. É amigos, eu também sou influênciado por meus ídolos, afinal, quem não é?

SONHO APOCALIPTICO.

2007-12-28T08:06:00.000-03:00

Alguns estudiosos denominam o sonho como algo que é formado no nosso inconsciente e se materializa em forma de cenas irreais. Há quem diga que, o sonho nada mais é, que um sentimento reprimido pelo consciente e expelido para fora através do subconsciente memorial. Também existem os que defendem a hipótese de que o que denominamos de sonho nada mais é que um estado de criatividade mental, onde quando a mente encontrada em estado de relaxamento dá espaço a uma espécie de transe hipnótico hiper criativo, capaz de elevar a imaginação humana ao seu ápice. Uns dizem que só nós humanos temos a capacidade de sonhar, outros são menos egocêntricos e discordam, crêem na tese de que alguns animais também sonham. Pois bem, seja qual for a (as) teoria (s) correta (s) também sonhamos e sonhei em uma bela tarde de verão, um sonho não tão bom, diria até: um pesadelo! Nunca iria imaginar que numa tarde linda de sol iria sonhar com tamanhas maldades... Sonhei que irmãos matavam irmãos por inveja, filhos matavam pais em troca de heranças milionárias, famílias se separavam depois de décadas de um casamento feliz e harmonioso pelo pecado da luxuria. Sonhei que mães não planejando o feto que se encontrava em seu ventre, realizavam abortos indiscriminadamente, acabando com a vida de um ser que nem pediu para ser gerado. Sonhei que crianças ao brincarem nas ruas eram atropeladas por carros guiados pela pressa do capitalismo, na mesma rua, balas perdidas encontravam as asas e salgavam o sangue doce de anjos inocentes. Também no sonho, vi políticos fazendo promessas no que tange a questão de melhorias na vida da população menos favorecida, quando na realidade os mesmos ficam com uma grande porcentagem dos recursos destinados para tais melhorias, deixando de empregar o dinheiro em pro da população para pensar no seu próprio lucro. O que imperava no planeta do meu sonho era o desrespeito humano, pois, são se respeitava mais os idosos e a lei era algo que se remetia a idéia de que quanto mais dinheiro o sujeito detinha, mais humilhava os que não tinham, o capital acumulativo era a fonte de respeito. Vi inocentes detidos, torturados e mortos, enquanto ao mesmo tempo, culpados eram inocentados pelo simples fato de possuir influência na alta roda da sociedade. Vi homens matando e morrendo em nome de um Deus que a coisa que menos quer é a guerra. Inundações, secas, terremotos, incêndios, extinção da fauna e flora, poluição de mares e rios, epidemias... Também faziam parte deste meu sonho. Minha tarde (que para os que estavam acordados era uma linda tarde de verão) se transformou praticamente no Apocalipse. O Pesadelo durou quase que toda a tarde e por mais contraditório que seja ao escurecer e a lua surgir junto com o frio, me senti melhor. Acordei e descobri que o sonho era realidade, a mais pura e limpa realidade. Percebi que o caos está dominando o mundo, nos dominando. O pior é que, nesse caso o caos é ruim, antes fosse o caos do antigo Egito, que formava e não deformava. Hoje posso ser até atrevido e lançar minha própria tese sobre o que venha a ser denominado um sonho, para mim, um sonho nada mais é que a realidade virtual psíquica atemporal ou temporal, percebida por pessoas que estão cansadas de querer ser o que os outros querem que elas sejam.

NOSSO FILME.

2007-12-08T12:31:00.001-03:00

O nosso filme na minha mente, não mente e é baseado em fatos reais.
Foto ou carta, já vimos este filme antes e sabemos como acaba,
Acontece quase tudo, no fim não sobra quase nada.

Às vezes esperança, outras vezes ilusão.
Sempre vou a tua procura, pois sei que tu eis minha cura,
Espero que não se transforme na decepção.

Lembro que no dia D vi você, na hora H e não soube o que fazer, nem sabia o que falar. Eu já me acostumei a ser uma pedra de gelo, fria e só,
Apenas um rio sem água que desaguava no nada.

Com você posso sorrir, chorar e sonhar.
Basta olhar em meus olhos para ver o quanto eu gosto de você,
Basta um simples sorriso seu para me derreter.

Ainda não pensei em te perder, mas se um dia vier a acontecer prometo não te esquecer, Até porque todo dia esqueço de mim pra lembra de você.
Acho que nosso filme terá um final feliz, mas isso o tempo irá dizer.

TUDO É MENTIRA.

2007-12-07T13:35:00.002-03:00

Tudo é mentira no que dizem, tudo é mentira no que fazem...

Mentira é a mentira,
Mentira é a verdade,
Mentira é a maldade,
Mentira é a bondade,
Tudo é mentira!
Mentira é o amor,
Mentira é a dor,
Mim tira da mentira.
Mentira é alegria,
Mentira é tristeza,
Mentira valente,
Mentira na boca,
Mentira na mente.
Mentira não ter medo,
Mentira não duvidar,
Mentira nossas vidas,
Mentir ou confiar,
Mentir e conflitar,
Mentira quando cairá?
Mentira hoje não se vá!

CENTENÁRIO DO "PROGRESSO".

2007-11-22T15:57:00.000-03:00

No ultimo dia 2 de Outubro de 2007, se comemorou com grande entusiasmo o centenário da chegada do trem à Campina Grande – PB. Locomotiva essa que trouxe o tão sonhado progresso para a região do planalto da Borborema. Mas não só a rainha da Borborema se beneficiou com tal progresso como também as cidades circunvizinhas, principais fornecedoras da matéria prima (algodão) que seria beneficiada em Campina. Há exatos cem anos, o prefeito Cristiano Lauritzen trouxe a estrada de ferro para a cidade. Como Campina Grande recebia grande parte da produção algodoeira paraibana, a cidade que na região era conhecida não como produtora e sim como beneficiária e importadora do produto tinha a carência deste meio de transporte (o trem). Com a chegada do mesmo, foi possível o transporte mais rápido e em maior quantidade, já que antes o “ouro branco” era transportado em lombos de mulas e principalmente em carrocerias de caminhões, meios de transportes estes que encareciam o produto por ser necessária grande quantidade para o transporte, sem contar na demora de semanas e até meses na entrega, ou seja, comparados com o trem, os outros meios de transporte encontravam-se em desvantagem, principalmente nos quesitos quantidade de carga e rapidez na entrega. A mesma quantidade do produto que dúzias de dezenas de caminhões levariam em suas viagens, o trem com seus imensos vagões levava em uma só viagem, economizando assim: motoristas, caminhões e peças de reposição, tendo em vista que as rodovias eram precárias e os desgastes dos veículos eram inevitáveis, com o trem o desgaste era quase zero. Resumindo, a economia de tempo e dinheiro era notória. Este avanço que Campina Grande deu no início do século XX foi claro, tanto é que, durante um bom tempo a cidade ficou em segundo lugar no que se refere ao posto de produção e beneficiamento do algodão, perdendo apenas para Liverpool na Inglaterra. Graças ao sistema de ferrovia implantado e ao trem que dava um imenso suporte ao escoamento do ouro branco paraibano, Campina ficou conhecida não só no cenário nacional como também no mundo todo, já que na época anterior à 2ª Guerra Mundial não existia estes tecidos sintéticos de hoje em dia e o tecido predominante era o algodão. Sem sombra de duvidas, foi nessa época que Campina deu um grande levante em sua economia e na economia das cidades adjacentes, também foi nesse mesmo período que surgiram os “Barões do Algodão”, comerciantes donos de fabricas que funcionavam como receptores, intermediários do produtor para as fabricas de beneficiamento e para a exportação do produto. Então, sendo assim, com todo esse glamour vivido pela cidade em tempos passados, nada mais justo que uma comemoração a altura do centenário da chegada do trem com uma grande festa realizada na gestão do prefeito Veneziano Vital do Rego e a presença também de outras autoridades locais, assim como em 1907 a imprensa se fez presente na cobertura do evento. Na solenidade estavam-se atores e atrizes caracterizados no estilo anos 40 (época de auge do algodão). Houve também o lançamento do livro: 100 anos da chegada do trem, com vários textos de professores universitários. Foi tirada uma foto com as autoridades locais semelhante à de 1907 e como no ano de 1907 o publico foi em grande numero prestigiar o ensejo. Hoje na “Estação Velha” (a mesma que recebeu pela 1ª vez o trem) se encontra o Museu do Algodão, pois desde 1961 à mesma se encontra desativada para carga e descarga, deixando esse oficio para a “Estação Nova” que se encontra em atividade até hoje.

AO CAMARADA ZÉ CHICO BIU DA SILVA

2007-11-06T16:16:00.000-03:00

Era uma vez... era uma vez não é um bom começo. Este começo é muito comum e a história que irei contar é quase inedita, porém não tão incomum assim! Então resolvi começa-la assim: Havia um menino chamado Zé Chico Biu da Silva, à primeira vista o menino aparentemente era comum aos demais. Brincando na rua, pulando e correndo. Criança nascida em uma cidadezinha do interior, onde todos se conheciam e se cumprimentavam com um belo bom dia, boa tarde ou boa noite. Se alguém da cidade falecia, todos iam ao velório do amigo prestar solidariedade. A vizinhança entreva e saia da casa do visinho sem precisar pedir licença, abria a geladeira um do outro sem a menor cerimônia e pegava-se o que se estava a fim de comer. O menino tinha uma porção de amigos de infância que por incrível que parece, essas amizades ainda persistem apesar da correria do dia-a-dia e independente de qualquer visão política (quando se vive em cidade pequena quase não se sabe separar politicagem de amizade) Mas o menino não era tão normal assim, sempre pensou diferente dos amigos, sempre agiu diferente e sempre foi visto como o estranho. De louco todos temos um pouco, com Zé Chico Biu da Silva não poderia se diferente. Filho de pais separados viu a luta de sua mãe para dar do bom e do melhor para ela e seus irmãos, amando todos iguais e nunca deixando os mesmos passarem necessidade, comparo a mãe dele a essas Amazonas gregas que os livros de história relatam. Apesar de sua mãe fazer de um tudo não podemos esquecer de que Zé Chico Biu da Silva (ZCBS) é humano e sempre queria mais. Menino muito tímido e vergonhoso criou uma bolha de vidro imaginário na adolescência e passou toda essa sua fase da vida meio que isolado de tudo e de todos, tornando-se assim meio fechado a novas amizades, segundo ele, uma estratégia para poder não ser tão agredido pelo mundo selvagem que acabara de conhecer, pois como a fase de criança e inocência havia passado, na chegada da adolescência e a saída de casa para uma cidade maior e mais estranha (embora que no mesmo estado) ele achou por bem como eu já havia dito, se fechar e escolher a dedo suas amizades e escolheu tanto que quase não achava ninguém com seu perfil, encontrou dois ou três, não por se achar melhor nem pior que as demais pessoas, apenas se achava diferente. A principio conheceu um sentimento que ainda não havia sido apresentado a ele; a saudade. Chorou de saudade e chorou pela saudade. Sabia que o melhor para ele era ficar ali mesmo, sabia que tinha que provar o amargo da vida, não queria, mas achava essencial levar umas boas tapas na cara da vida para futuramente se tornar uma pessoa melhor e como dois mais dois são quatro sua teoria estava certa (felizmente) e ele se tornou um adulto melhor. Porém três mais um também são quatro, na fase da adolescência ZCBS ainda não conhecia tal equação, só viria a conhecê-la na fase adulta quando achou que a cidade em que estudava ficou pequena e precisou se deslocar para outra cidade maior em outro estado. Antes, o garoto que sonhava em ser caminhoneiro na infância para poder sair viajando por aí e com isso conhecer novos povos e novas culturas, na adolescência como tantos outros garotos da sua idade sonhou em ser astro de rock, fazer shows em várias cidades para multidões, não pelo dinheiro, mas pelo simples fato de fazer estas pessoas felizes ao escutar seu som. Na fase adulta sentia a necessidade de ensinar o que aprendeu, passar seu conhecimento de vida a outros garotos e garotas que sonham como ele sonhou um dia sonhou, sonho esse de melhorar o mundo. Em conversa com ZCBS o mesmo me falou um pensamento que jamais esquecerei: “Pra que carros se eu consigo voar” frase dita ao presenciarmos carros sendo guiados por motoristas irresponsáveis que colocavam suas vidas em jogo ao pegarem rachas e realizarem manobras arriscando não só suas próprias vidas como a de outras pessoas que não tinham nada haver com a situação. Zé Chico Biu da Silva por ser um rapaz considerado bonito, comunicativo e simpático teve várias paixões em sua vida, algumas mais intensas, outras nem tanto, já fez pessoas sofrerem, porém também já sofreu por outras. Já sonhou com amores de contos de fada, já desacreditou em 100% no amor. Rapaz de alguns dons, mas também rapaz de muitos erros, de muitas qualidades, de defeitos e de acertos imperfeitos. Esse é o jovem sonhador Zé Chico Biu da Silva, se algum dia você chegar a conhecê-lo mande lembranças minhas ao mesmo e diga que estou com saudade das conversas lúdicas dele, de escutar esse cantarolando uma canção desconhecida das bandas que ele gosta e estou até mesmo com saudade das prosas mais sérias também, como seus questionamentos para com o que ocorre de errado no planeta.

EM PONTO DE EBULIÇÃO.

2007-10-03T06:11:00.000-03:00

Sou uma estrada de mão única, sempre em frente e não desisto quase nunca dos meus objetivos. O fogo corre em minhas veias, não sou aranha mas teço minha teia rígida e bela a fim de te prender. Sempre quero estar ao seu lado, pra te encher de beijos e abraços, que sorte eu te conhecer! Com você não vou mudar, mas prometo tentar melhorar. Sempre quero estar contigo. Não te farei sofrer, você nunca irá morrer dentro de mim. Com você estarei sempre feliz, pelo o simples fato de você ser tudo o que eu sempre quis.
Com ti estou aprendendo a não ser avarento e ser um louco sonhador, se és de minhas terras não importa, tanto faz, pois sempre quando leio mapas astrais mim pego pensando em ti, em te encontrar à beira da explosão. Em ponto de ebulição, meu coração foi invadido, você fez uma revolução em meu sorriso, quando estou ao teu lado me sinto mais perto do paraíso. (Marcílo Ramos)

O AMOR É SEIO E O LEITE ESTÁ ESTRAGADO!

2007-09-26T14:54:00.000-03:00

... E o ciclo da nossa história acaba mais uma vez:

Temo que seja pela ultima vez.
Tu ficas tão fria e dura comigo, quando estás com outro,
Tu sabes minha vida, todos meus passos,
enquanto a mim, mal sei onde andas.

Ó, "Das Dores", Hay que endurecer pero sin perder la ternura jamás,
não é isso que vejo em ti,
onde sangrou tua ternura?
Se antes era linha dura,
hoje nem linha há mais.

Teu corpo me aquecia
e com ele, eu esquecia minha dor,
Não me tenha tanto rancor,
aonde foi parar tanto amor?
Que julgavamos ter.

Ao ser abduzido por teu calor,
não pensei que sentiria tanta dor,
quando tu me deixaria,
até que chegou o temido dia
e não mais sou o teu amor.

Quando me ignorasse,
foi um banho de água fria,
fiquei sem entender o por quê,
futuros sonhos foram quebrados,
coisa assim, você nem eu merecia.
(Marcilo Ramos)

AO COMPANHEIRO "CHE"

2007-09-20T20:47:00.000-03:00

Che, onde é que tu estás? Estou a galopar sem sela nem arreios, cavalgando no escuro cavalo do tempo, a procura do boi claro alegria, boi solitário que anda pela mata da vida, como não sou tão bom vaqueiro com tu fosses tão bom medico e guerrilheiro, torna-se difícil pra mim, encontrá-lo. Assim como ti, sou aventureiro e assim como você, erro na intenção de acertar. Tu querias o bem e “igualdade” para a humanidade, esse quase sempre também é meu objetivo. Pegaste em armas, passaste fome por dias e noites nas florestas tropicais e caribenhas, foste ferido, torturado e perdeste a vida pelo simples fato de não aceitar o imperialismo capitalista matar de fome nossos irmãos. Doaste e dedicaste toda tua vida em pró de uma causa nobre. Pois bem, companheiro, queria eu, te encontrar para te falar que tudo o que fizeste não foi em vão, não se resume a uma camiseta estampada com teu rosto e/ou tuas frases, teus atos em vida, não são resumidos a um pôster teu, na garagem de uma banda que ensaia Rock, ou na parede de algum quarto de adolescente. És mais que um adesivo no carro, que um chaveiro ou um colar com teu rosto, és muito mais que estampas em roupas de grife, eles nem saber ao certo qual tua importância, e por fim, és mais que um broche num boné ou em uma boina. Irmão, argentino de nascimento e latino de convicção, se mais coragem e indignação com o sofrimento do próximo eu tivesse, seria igual a você. Tu camarada, abdicasse tua família, teus amigos e teu conforto por amor aos irmãos oprimidos. Fulgencio Batista assim como tantos outros lideres reacionários, conheceram tua ira, sentiram na pele tua Revolução. Lamento que não deu tempo o tempo pintar teu cabelo de branco, porém, quando começasse tua jornada, já sabias que esse tempo não viria. Nem mesmo assim, fraquejaste ou pensasse em desistir do teu objetivo. Reforma agrária, mutirões em pró do país e de toda população e também a tão sonhada igualdade social, estas eram as cores da tua bandeira. Tuas ferramentas: um estetoscópio, canetas, livros, um fuzil e uma pistola, em tua cabeça, além da boina, existiam inúmeras idéias e planos para melhoria não só de Cuba, nem do continente latino-americano, como também do continente africano e de todo país que estivesse sendo economicamente prejudicado pelo neo-liberalismo industrial. Teu uniforme era um camuflado de justiça, solidariedade, astúcia e força de vontade. Havia em tua face um misto de serenidade e compaixão. Em 39 anos (1928-1967) Ernesto Guevara, fosse sem duvida alguma, um dos grandes nomes do século XX, Guevara, você colocou em pratica a teoria de que: um sonho por mais distante que esteja de nós, é possível com um nível de sacrifício, ser realizado e se tornar assim, uma realidade.

VIDA LOUCA, VIDA BREVE !

2007-09-20T15:12:00.000-03:00

Pense bem antes de reclamar e aprenda a dar mais valor as coisas, a vida não se resume a assistir o futebol ou novela.

Ainda preocupado (a) se vai sair bem na foto? Se seu cabelo tá penteado, se sua roupa tá combinando.

Pense bem antes de fazer cara feia pra a comida que você come todos os dias!

PARADIGMAS PARADOXAIS.

2007-09-13T16:17:00.000-03:00

Adeus amigos, amigas, namorada, família, adeus paisagens de um mundo real. Estou despedindo-me momentaneamente da realidade e do vosso convívio, nesse instante tratando de me recolher para dentro de minha mente, para as entranhas de meus pensamentos, onde lá, posso ser eu mesmo, posso ser você e posso ser ela ou ele sem o menor receio de alguma critica. Em meus pensamentos consigo ser alguém e consigo ser ninguém ou visse e versa. Mente sã, mente insana, aonde pensamentos vão e vem ou nem vem e nem vão, mente que transforma, forma e deforma de maneira empírica meu ser, molda minha personalidade, meu perfil, minhas opiniões e minha existência. Intelecto escravo de Q.I., que se encontra fisicamente encarcerado no interior de uma caixa craniana, enclausurado em uma viscosa massa cefálica acinzentada. Local meu, onde caminha livremente de mãos dadas: Jesus, Davi, Maomé, Moises, Zoroastro, Buda, Anjos, Santos, Santas, todos os Orixás e todas divindades celestiais da dimensão transcendental. Mente essa, às vezes doida, outras vezes mais loucas ainda. Pensamentos algumas vezes maduros, outras vezes podres e estragados. Lugar onde quase sempre como banheiro publico estar ocupado. Pensamentos de uma mente que jamais menti, a boca trai com mentiras, mas a consciência da mente jamais omite a verdade. A veracidade é seletiva, porém pela nossa mente, feliz ou infelizmente jamais é esquecida, jamais é deixada em uma gaveta empoeirada. Mente particular, que parte a assimetria do subliminar, na maioria das vezes com complexo de perfeição, ou seja, quando quer, de maneira egoísta é perfeccionista. O subjetivo e o heterogêneo são os inquilinos desta pequena grande fábrica de sonhos, que por sinal, sempre se encontra em equilíbrio e desequilíbrio constante, se define como o acaso movido por circunstancias multifacetadas. Como uma incógnita com nexo, terminarei esta analise psicológica de minha mente e de meus pensamentos contidos nela, da maneira mais psicodélica possível, voltando a fedida realidade, lembro que: as borboletas antes de serem borboletas foram lagartas.

ANTAGONISMOS SUBJETIVOS.

2007-09-12T13:47:00.004-03:00

"O SOL & A LUA;

A NOITE O DIA;
A PRAIA & A RUA;
O CAMINHAR, QUEM DIRIA!

O FRIO, O CALOR;
A CALMARIA;
O FERVOR DO AMOR;
A AGONIA.

O SORRISO, O VENTO;
A ALEGRIA;
O FALAR E ESCULTAR;
A EUFORIA.

O MEDO, A CORAGEM;
O IR E A VOLTA;
O PROTESTO, A REVOLTA;
A MORTE E A VIDA.

A INTERPRETAÇÃO DA CANÇÃO;
A ÁGUA E O FOGO;
REALIDADE E FICÇÃO;
FUGINDO DA SOLIDÃO."

(Marcílo Ramos)

GAIA.

2007-09-11T15:11:00.001-03:00

Oi, meu nome é planeta Terra, faço parte do sistema solar, abrigo vocês seres humanos. Só não sei mais por quanto tempo tolerarei vocês. Não sou cruel nem má, apenas resolvi revidar as agressões que sua raça me faz, pagarei a troco de mesma moeda o que vocês estão fazendo comigo, não vou ser piedosa nem tão pouco ter compaixão, afinal, vocês nunca tiveram tal sentimento por mim. Não entendo por que vocês fazem isso comigo, pois lhes dou moradia, alimentação, água e lazer, deixo vocês escalarem minhas montanhas, tomar banho em meus rios e praias e não peço nada a vocês em troca, a não ser que me deixe como encontraram, limpa. Até hoje permiti que a humanidade morasse e “evoluísse” em meu corpo, porém estou me cansando de vocês, vocês mais parecem parasitas, estão sempre sugando minha energia vital, minhas forças e minhas riquezas, que como vocês sabem muito bem, a maioria desses recursos não são renováveis. A reação do meu corpo não é diferente da reação do seu corpo, quando ele se sente incomodado e prejudicado por algum outro corpo estanho, a tendência natural é tentar expeli-lo, e, é exatamente isso que estou tentando fazer, não agüento mais vocês abrindo crateras em mim, só para extrair algumas pedras que vocês julgam preciosas ou metais de grande valia financeira para seus paradigmas, como se não me roubar bastasse, tem mais um agravante, após abrirem essas gigantescas minas e extrair tudo o que lhes interessa, vocês deixam essas feridas abertas, a estes enormes buracos denomino cicatrizes que mudam a estética do meu corpo para sempre. Cansei do desmatamento sem controle, das queimadas indevidas que causam incêndios de grandes proporções, chegando a matar vários animais que não são culpados por tais atrocidades, cansei também de vocês humanos poluírem minhas águas, que tanto lhes servem e é necessária para sobrevivência de todo o reino vegetal e animal, inclusive vocês, águas essas que também é a casa de vários animais, animais que servem de alimentos para vocês. Apesar de minha larga experiência, não entendo como é que o mesmo petróleo ofertado por mim, quando processado por vocês expelem um gás tão tóxico para os pulmões de vocês e principalmente para o meu, petróleo que é motivo de tantas guerras e tantas bombas jogadas sobre mim, agredindo ainda mais meu corpo frágil. Gases que saem de suas imensas industrias e derretem minhas geleiras que, por sinal, é tão importante para o equilíbrio da temperatura, lançam gases e mais gases na minha atmosfera e depois reclamam das chuvas acidas e as mudanças bruscas no clima. Vocês a serviço do progresso, entopem meus poros com concreto e asfalto, ficando assim, impossível d’eu absorver as águas pluviais. Há, tenha dó, vocês humanos me agridem com tamanha atrocidade e não querem que eu revide? Sei que alguns raros tentam e até doam suas vidas para me salvar, mas como eu disse, são raros ainda essas pessoas. Pela minha experiência de pouco mais de 4 bilhões de anos, quando essa maioria que mim polui e me explora acordar e vier se preocupar com o que fizeram comigo, com o que estar acontecendo comigo, irá ser tarde demais para salvarem seu planeta, sua morada, para me salvarem. Estou dando sinais de que estou doente faz tempo, só vocês que não estão vendo e se vêem, pouco fazem para minha melhora, por enquanto estou dando só avisos. Já extingui várias espécies e diferentes raças, não custa nada pra mim fazer o mesmo com vocês, acho até que todas as outras espécies de animais existentes hoje me agradeceriam por tal feito.

VERDADES ?!

2007-08-29T18:54:00.004-03:00

Como acreditamos em mentiras, inúmeras mentiras essas que nos são contadas ao passar dos anos. Sabemos que uma mentira contada várias vezes se torna verdade, já dizia o filosofo Nietzsche que “a verdade nada mais é que a mentira que não deu certo”, sendo assim, cabe a nós estarmos duvidando e discordando da verdade absoluta, quando sabemos que tal verdade não existe. Se observarmos, veremos que o quadro pintado pelo grande artista paraibano Pedro Américo, denominado Independência ou morte e mais conhecido como Grito do Ipiranga, pintado em 1888, ou seja, 66 anos após o tal fato e de total inspiração em um quadro fracês da época. O quadro brasileiro foi encomendado e patrocinado pelo seu amigo, na época imperador do Brasil D. Pedro II, exalta-o e o pinta em um belo cavalo com roupas de general e muitos cavaleiros ao seu redor o apoiando e protegendo-o, até o riacho do Ipiranga foi deslocado para mais próximo do ilustríssimo imperador do Brasil. Que essa tal independência politico-financeira não houve, isso está mais que provado e se essa independência veio de fato, chegou tarde, pois também sabemos que o Brasil foi o ultimo país da América latina a conquistar a independência e abolir a escravidão. Teorias levantadas à base de documentos da época dizem que o senhor imperador D. Pedro, decretou a “independência” do Brasil no púlpito do parlamento da capital da colônia que na época se encontrava na cidade do Rio de Janeiro, e só realizou esse ato porque se encontrara pressionado pelos parlamentares. Outra teoria muito aceita é de que Dom Pedro no momento da "proclamação da independência" estaria trajando vestes civicas e não militares e para piorar, o proprio se encontrava com uma pequena indisposição intestinal e momentos antes foi obrigado a fazer uma visita indesejada atrás de uma moita. Segundo consta, seu "lindo" cavalo da pintura na verdade seria um asno e que esse povo todo montado que aparece de montaria não eram tantos assim; mas isso não é interessante para colocar em uma pintura a óleo que retrata um grande marco de suma importância na história do Brasil, e por fim, não observamos a presença do povo no acontecimento retratado no quadro, apenas vemos de longe um carreiro que por sinal nem para o acontecimento está olhando, não podemos esquecer também do distante casebre. O que podemos notar dessa situação toda é o fato de que o autor do quadro quis passar a idéia de que o povo estava presente em um momento tão "historico" para o país, só que de longe, mas mesmo assim, segundo o que o autor tenta passar, é o fato que o povo mesmo de longe estava lá, e o grito não foi dado tão ao léu assim. Sendo assim, que verdade é essa que é nos contada sobre o grito de independência ou morte, que verdade é essa que durante anos e anos aparece ilustrada em livros didáticos de história. O mesmo acontece com o quadro da 1ª missa no Brasil, as imagens também são deturpadas pelo pintor Victor Meirelles. Como o quadro só foi pintado em 1861 há algumas falhas na obra, a mais visível estar na vegetação, como sabemos em 1500 a Terra de Vera Cruz (Brasil) não tinha coqueiros, pois os coqueiros foram trazidos anos depois, na pintura da primeira missa a palmeira aparece, também aparecem muitos nativos no alto das árvores olhando e participando da cerimônia, admirados com o ritual de louvação a Jesus Cristo, como se os nativos tivessem a espera da colonização e da cristianização, isso só prova mais uma vez que as imagens dizem muita coisa. Estamos falando da primeira missa, da independência e estamos esquecendo da 1ª mentira brasileira que foi o famoso descobrimento das terras Tupiniquins. Baseados em cartas e documentos da época contemporânea a do descobrimento, recentemente estudiosos pesquisadores portugueses, franceses e espanhóis, descobriram que Pedro Álvares Cabral já veio sabendo o que iria encontrar e que a aventura ao acaso não foi em vão, não se lançou para o desconhecido tão cego assim. O primeiro português a desembarcar em nossas terras foi um sujeito chamado Duarte Pacheco Pereira (idéia defendida pela maioria dos historiadores) que veio em missão a mando do rei de Portugal Manoel I, em missão secreta, pois a terra recentemente descoberta, pelo o famoso tratado de Tordesilhas de 1494 impedia que Portugal tomasse posse das mesmas, pois se encontravam do lado pertencente à Espanha, pelo o que se sabe até então, Duarte Pacheco veio em novembro ou dezembro de 1498 e atracou nas proximidades onde hoje se encontram os estados do Maranhão (MA) e do Pará (PA). Sendo assim o rei de Portugal achou melhor que a descoberta ficasse em sigilo por algum tempo, apesar de no tratado de Tordesilhas existir um artigo que obrigava ao país que descobrisse alguma terra desconhecida até então informar ao outro. A viagem de Cabral ainda é considerada o descobrimento oficial por puro comodismo ou questão de tradição, já que essa versão é mais antiga; é onde a frase que eu disse que, uma mentira dita várias vezes se torna verdade se encaixa direitinho. O “descobrimento” do Brasil só foi divulgado e dado alguma importância um ano após a carta de Pero Vás de Caminha chegar às terras Lusitanas e as terras descobertas só foram exploradas trinta anos após a chegada de Cabral. A principio as terras de Vera Cruz ficaram para segundo plano, o comercio de especiarias das índias era muito mais lucrativo, chegando a dar lucro de 600% à coroa. Portanto, as coisas não são tão bonitinhas e organizadas como nos contam e como vimos nos livros, a “verdade” não é tão verídica assim, esses foram só três exemplos que como historiador vejo, porém em varias outros ciências ou não ciências existem muito mais verdades não tão verdadeiras assim, a verdade não é uma coisa pronta e perfeita, busque as verdades, procure sempre outra versão e duvide sempre do obvio.

SER HOMEM NO BRASIL...

2007-08-29T12:20:00.000-03:00

Nesse texto abordarei uma questão tão polemica tal qual: política, futebol e religião. Que é a questão de gênero, mas especificamente abordarei neste artigo a questão do gênero masculino no Brasil, ou melhor, de como é o ponto de vista de “ser homem” em nosso país e de diferentes formas de se comportar como homem em diversas regiões do nosso Brasil. Ser homem no Brasil não é de forma alguma falar de maneira uniforme e imutável, muito pelo contrário, ser homem no Brasil dependendo da região brasileira de onde se estar analisando esse conceito pode ser interpretado em um leque de múltiplas formas e inúmeros significados. A maneira de como se classifica como “macho heterossexual” (que por sinal é bem resolvido sexualmente) para o modelo perfeito de ser que a sociedade de hoje impõe, pode ser de uma forma em uma determinada região e em outra região pode ser a negação dessa forma, o que quero dizer é que o padrão de macho em uma região do país é um conceito, quando em outra região pode ser um conceito totalmente divergente para o mesmo significado. Peguemos como exemplo o conceito de homem “pós-modernos” na região sudeste, pois é um estereotipo que estar em ascensão, o tipo denominado como “metrossexual”, que é aquele homem a qual sua opção sexual é heterossexual e não deixa nem tem vergonha de se cuidar. Cuida do seu corpo de maneira excessiva, retornando o culto ao corpo dos gregos passados, só que com uma diferença, os gregos cuidavam também da mente, o que vemos hoje é apenas um culto ao corpo e a mente se deixa para ultima opção. O metroxessual cuida da estética literalmente falando. Esse tipo de homem pós-moderno passa grande parte de seu tempo em clinicas estéticas fazendo alguns “retoques” em seu corpo, pois nunca estar satisfeito com sua carcaça que futuramente irá servir apenas de comida para micróbios, bactérias e torna-se adubo orgânico! Sempre estão recorrendo a clinicas medicas especializadas em cirurgias plásticas, recebem massagens, banhos especiais com essências perfumadas, fazem as sobrancelhas, depilam o corpo todo, tingem o cabelo, etc. querem ser fortes e sem nenhum percentual de gordura, para isso freqüentam academias durante horas e horas puxando quilos e mais quilos de ferros. Tudo isso em nome de um corpo perfeito. Praticam todos estes atos sem deixarem de ser em momento algum heterossexual. Para o padrão nordestino onde, boa parte dos sertanejos vivem sob um sol escaldante que em média chega a 40°, labutando na roça durante até 12 horas por dia, diariamente, sem domingos nem feriados, fazendo muitas vezes apenas uma ou duas refeições diárias. Inspirados na figura do vaqueiro do gibão, que vai buscar o gado no miolo da vegetação da caatinga, onde a vegetação é seca e espinhenta como o xique-xique, a macambira, o alastrado, etc. Tendo em mente também ser um guerreiro forte como eram (na visão do nordestino) os cangaceiros. Para estes sertanejos que estão sempre na lida pesada e não tem os subsídios dos recursos de beleza estética, o conceito de macho que vigora no nordeste (exceção do litoral) é esse do “cabra valente” e não o conceito do homem do sudeste, por exemplo. O nordestinos acham os sulistas “cheio de frescuras”, pelo fato dos metrossexuais cuidarem exageradamente do corpo. Quanto aos sulistas, eles acham os nordestinos “uns bárbaros”, por se portarem de maneira tão rústica. Esses são apenas dois exemplos sobre conceito de masculinidade no Brasil e em duas regiões brasileiras diferentes, porém, no entanto, o país tem mais três áreas distintas do nordeste e do sudeste. Sendo assim, todas estas cinco regiões brasileiras são totalmente antagônicas culturalmente, isso tudo é em um só país, apenas no Brasil, levando em consideração que o planeta Terra engloba quase duzentas nações a classificação do ser homem complica ainda mais. Partindo do pré-suposto de que, tudo é uma questão cultural, que o ponto de vista de quem olha é muito relativo ao ponto de visto do que é olhado e que esses pontos de vistas dependem muito do meio em que se é educado, não existe uma verdade plena em ser homem e sim há varias verdades, varias maneiras distintas de ser homem.

PAIXÃO.

2007-08-26T12:47:00.001-03:00

Se sou azul, ela é vermelho.
Quando durmo, ela acorda.
Se falo sim, ela quer ouvir um não.
Quando chego, ela nem me esperava.
Então por que gosto tanto dela?
Acho que na realidade...
Gosto de algo denominado diferença.

O DIABO NÃO É TÃO FEIO QUANTO PITAM!

2007-08-22T16:54:00.000-03:00

Das poucas coisas que eu tenho certeza na vida, uma delas é que nenhum ser habita tanto a imaginação humana quanto a figura que conhecemos como Diabo, Satã, Belzebu, dentre outras tantas dezenas de nomes denominado a figura referida. Em algumas religiões é mais citado que o próprio Deus! Em plena era da tecnologia, denominada de pós-modernidade ou hiper-modernismo é antagônico pensar que um ser tão obscuro habite o imaginário de todas as culturas existentes na terra, em algumas com mais temor, em outras na figura do não tão mal e até do justo, do que castiga por justiça. Em pleno século XXI, num é que o danado, o tinhoso, ainda estar vivo, e muito bem vivo por sinal. Sejam em qual religião for, Cristã, Muçulmana, Zoroastrismo, Judaísmo, etc. o Pai da mentira está presente em tudo que é de ruim, em tudo de errado, em tudo obscuro, em tudo que se é desconhecido, por trás das doenças, das guerras e de muitas outras coisas que vem trazer o caos, a desordem para o planeta. Apesar do avanço da ciência na modernidade juntamente com a razão, tentou-se desmistificar de certa forma esse sujeito tão asqueroso que permeia as famílias e lares e ainda cerca o dia-a-dia do homem pós-moderno, do homem tecnológico. Qualquer que seja o país, classe social, econômica, cultural. Qualquer um tem seu próprio Diabo, como cada um tem sua idéia de Deus, todos também tem sua própria idéia de Diabo. O Diabo não é mais como se pintavam; um mesclado de animais com cabeça de Bode, corpo de serpente, pés de homem e rabo de cavalo, nem em forma de uma linda mulher sedutora, com o passar do tempo foi se criando uma outra idéia de demônio e com isso outras figuras pitorescas foram criadas para tentar retratar a figura do senhor das trevas e as vezes é retratado só em forma de uma sombra ou uma luz negra em oposto a luz clara que Deus é retratado, há até quem o adore. A dicotomia é gigantesca entre o bem e o mal, o antagonismo sempre existiu e vai existir entre figuras tão maniqueístas como Deus e o Diabo, como já se foi dito, em algumas culturas o mal não é visto como tão mal assim, o mal educa, da forma mais grosseira, ams educa, e em certas ocasiões até interage com o bem, cabendo no julgamento final o mal encarregar-se na função do carcereiro, e fazer com que o réu pague a sentença que o bem julgou. Partindo do pré-suposto econômico, Satã é bem aceito na industria literaria, com variso livros abordando o tema, na cinematográfica com seus milhares de filmes que retratam o capa -preta, e o que dizer então da industria fonográfica com seus metaleiros, cheio de figuras atemporais, transcendentais e bizarras em suas camisetas pretas. O culto ou o repudio ao mal sempre irá existir, o ser humano é um ser imaginário por natureza, e enquanto o ser humano tiver imaginação vai sempre tentar explicar o inexplicável. Se Satã existe ou não, não cabe a mim julgar, nem tampouco cabe a mim explicar se ele é o bem ou o mal, se existe em uma vida transcendental não sei, mas sei que ele existe dentro de mim e de você, caminhando lado a lado com Deus, com o que julgamos o bem. Creio que dentro de cada um de nós essas forças estão sempre em conflito e em união, cabê a nós mesmos decidirmos qual caminho seguiremos. Creio que há de haver sempre essas duas forças oponentes para um melhor equilibrio em nossas vidas.

SOMOS JAVALIS "LIVRES"

2007-08-22T16:07:00.001-03:00

Pensar na liberdade humana é sem duvida um assunto muito instigante, pois como podemos ser livres se estamos inseridos dentro de uma sociedade, mesmo que não queiramos pertencer a tal sociedade ao menos ficamos as margens dela, ficamos de algum modo engajados dentro da bolha social. Karl Marx usou a metáfora do Javali para explicar que o homem nunca foi nem é livre, até porque por natureza somos dependentes uns dos outros. Marx critica a noção de território que o Javali tem, ele pensa que aquela parte da floresta só é território seu, quando na mesma porção de terra que o Javali pensa ser território exclusivo dele, habitam várias outras espécies (peixes, mamíferos, crustáceos, répteis, anfíbios, aves etc.) e que o Javali na floresta se acha livre, porém quando sai do território que julga ser seu fica perdido em meio a imensidão da mata. Para o homem, isso acontece quando o homem começa a acreditar que ele é um ser livre e que cuida do seu próprio destino podendo ir e vim aonde e como bem entender, por trás dessa idéia de liberdade existe todo um controle para seus atos, controle esse que Michel Foucalt enfatiza bem no seu livro Vigiar e Punir, controle feito pelas instituições educacionais, manicômios, carcerárias, hospitais, etc. Como o Javali, o homem também nem percebe esse vigiar da sociedade perante sua pessoa ou seu grupo, desde pequeno somos educados a agirmos e nos comportamos de uma certa forma, pré-estabelecida pelos governantes da nossa sociedade, passando assim o Javali na mesma porção de terra que conhece desde filhote, o mesmo efeito acontece com o ser humano, pelo fato de ser vigiado desde criança, o individuo se acostuma com o meio que o cerca, é dominado e vigiado sempre e nunca nota. Por fim, chegamos a conclusão que não somos tão livres assim, não podemos fazer tudo que nos der na telha, somos vigiados por esferas da sociedade sempre, somos adestrados para seguirmos as normas sem “quase” nunca burla-las. Então caro (a) amigo (a), pense bem antes de dizer que és livre, leve e solto, pois no fundo, no fundo, somos apenas mais um Javali em meio a essa selva de pedras.

CONCEITO DE ALIENAÇÃO (SEGUNDO KARL MARX)

2007-08-22T15:04:00.001-03:00

O conceito de alienação é vasto e pode englobar várias maneiras e formas de pensamento. O primeiro filosofo a abordar esse tema foi Karl Marx. Isto está explicito em dois de seus trabalhos que respectivamente são: Manuscritos econômicos filosóficos (1844) e Elementos para a critica econômica política (1857), ambos enfatizam que o sistema capitalista é um sistema extremamente explorador e injusto, principalmente com as classes menos favorecidas economicamente, como a classe do proletariado sente na pele a todo momento essa injustiça.
Na idade média o artesão detinha todo o conhecimento da fabricação do produto, com o surgimento da industrialização o operário era apto e exercer e trabalhar em uma só função, ou seja, em uma parte da fabricação do produto, sendo assim o trabalhador não participando de todo o processo da produção não seria necessário entender o que estaria ajudando a produzir, tinha apenas que cumprir sua parte na linha de montagem. Peguemos o exemplo do fabricante de cordas para violões, antes do surgimento do capitalismo e suas grandes fabricas, quem fabricava as cordas conseqüentemente fabricava também o violão, afinava-o e tocava o instrumento muito bem. Com essa individualização na fabricação do instrumento, o operário fabricava as cordas enquanto outro fabricava o corpo do violão e o outro já fabricava o braço do instrumento, outro trabalhador é pago só para afina-lo e assim por diante. Assim não teria como obrigação todos os operários saberem tocar violão. Outro exemplo mais recente acontece com o operário metalúrgico que coloca portas nos carros produzidos na grandes montadoras, o mesmo passa todo o período produtivo de sua vida montando automóveis para chegar a conclusão final de que nunca possuirá o bem que ajuda a fabricar. A esse exemplo pode-se encaixar o que Karl Marx chama de “objeto se sobrepondo ao sujeito”, em outras palavras, é a alienação da negação, pois Marx defendia a idéia que o individuo deveria se impor diante do objeto e não o contrário. A partir do momento que o sujeito nega a negação Marx da o nome desse acontecimento de “desalienação”.
A produção depende do consumo e o consumo depende da produção, esse modo é cíclico, quando se é consumido o que é produzido e não se produz mais, o ciclo se fecha. Esse ciclo pode ser definido como ciclo de alienação, porém em uma sociedade capitalista isso é impossível de acontecer, pois o que se é produzido tem que por obrigação ser consumido em um prazo mais rápido possível, para que se produza sempre mais e mais explorando o proletariado, que toma corpo quando por exemplo o patrão não paga o salário devido e não cumpre com os direitos trabalhistas. Sem essa exploração a elite não acumula capital e conseqüentemente não obtém lucros e assim não pode continuar o processo de alienação.
Marx também trabalha a alienação humana através do fetichismo, onde o individuo começa a valorizar mais os bens materiais como automóveis, mansões, etc. e deixa-se de admirar atos bondosos ou a inteligência do sujeito e passa a dar mais valor ao capital que o sujeito tem, sendo o dinheiro o maior desses fetichismos, pois com o dinheiro se é capaz de comprar todos os bens matérias.
A religião também tem grande poder de alienar, pois explica fatos que são cientificamente inexplicáveis. Certa vez Marx citou em seu livro Manuscritos econômicos filosóficos, (paginas 45-46): “A religião é o suspiro do oprimido, é o ópio do povo”.
Segundo o filosofo, esse modo de alienação que as classes dominantes exercem sobre as classes dominadas só terá seu fim decretado com a chegada do comunismo entre as classes econômicas.

PÓS-MODERNOS?

2007-08-22T12:09:00.000-03:00

Quando já estávamos nos acostumando com os padrões tidos modernos, em certo dia tudo muda e passamos a viver na chamada pós-modernidade. Nós e essa nossa mania de classificarmos nossos períodos históricos de maneira que se tenha uma ruptura temporal brusca, ou seja, é como se fossemos dormir em uma bela noite de lua cheia da modernidade e ao acordar na manhã seguinte, quando escovarmos os dentes já nos encontramos na pós-modernidade. Fato que sabemos ser impossível, pois para se passar de um período a outro da história requer algum tempo, essas rupturas são gradativas e não bruscas, até porque as coisas não acontecem de um dia para o outro. Alguns estudiosos relacionam o inicio da modernidade com as grandes navegações, outros, relacionam com a 1ª guerra mundial ou com a invenção da eletricidade, do avião, etc. o que sabemos é que ninguém não se pode dar ao direito de mudar todo um período histórico de uma hora para outra, isso gera discordâncias entre os cientistas, pois enquanto alguns pregam o fim de um período em determinado momento, outros defendem o fim do mesmo período através de outro acontecimento histórico, seja ele cultural, econômico, político, etc. Mesmo hoje na chamada pós-modernidade ainda temos comportamentos da idade média, em nossa maioria ainda temos medo do transcendental, e é porque somos indivíduos pós-modernos! Nem por isso, quando éramos modernos e a ciência nos explicava tudo, a razão muitas vezes era substituída pela cresça no desconhecido, sendo assim, como se pode fazer um recorte temporal tão grande e classificar a transição de uma época para outra de maneira tão brusca? Creio eu, que não temos esse direito. Mas, já que essa pós-modernidade me inquieta tanto, vou me deter um pouco a ela e tentar fazer um paralelo com a modernidade.

O nascimento da pós-modernidade se dá após a morte da modernidade, morte essa que acontece (segundo alguns estudiosos) quando a bomba atômica toca o solo, para ser mais exato: às 8:15hr do dia 6 de Agosto de 1945, nesse exato momento se mata a modernidade e Centenas milhares de pessoas. Nesse momento se faz o parto da pós-modernidade, é quando o ser humano descobre na pratica que poderia acabar com o mundo sem muitos esforços, isso na pratica, pois na teoria já se sabia disso há algum tempo, período esse que a bomba foi criada e ficou guardada em stand by, para só depois beijar o chão de Hiroxima e Nagazaki. Alguns discordam que a pós-modernidade tenha começado aí e juram que a pós-modernidade começou só no pós-guerra, em 1950-1955, quando a computação e a arquitetura mudam de forma significativa, ou na década de 60 quando a arte pop se manifesta e a ainda, quem diga que a pós-modernidade como conhecemos só viria nos anos 70 com a mudança no campo da filosofia e os movimentos culturais como o feminismo, os hippies que pregavam a liberdade sexual, etc. Pois bem, caímos no mesmo paradoxo da modernidade e chegamos à mesma conclusão, não sabemos onde começa e onde termina uma nem outra época. Nós contemporâneos, poderíamos muito bem classificar a pós-modernidade como seu surgimento a partir da moda que é de suma importância hoje, quer queira ou não, poderíamos citar a trilogia cinamática Matrix para fundamentar uma teoria em que surge a hiper-modernidade, termo mais recente para nomear nossa época. Poderíamos citar a música, a tecnociência, que nada mais é que a tecnologia interagindo com a ciência para melhoria do nosso dia-a-dia, enfim, abre-se um leque de oportunidade e acontecimentos para classificarmos nosso período de pós-modernidade, hiper-modernidade, pós-pós modernidade, tecno-modermidade, ou como queiram chamar. Vou ser ousado em afirmar, mas de uma coisa eu tenho certeza, as fabricas sujas e abarrotadas de operários se extinguiram na pós-modernidade, hoje, o shopping toma o lugar das fabricas, na pós-modernidade se dar mais valor a mercadoria que se está à venda no shopping cheio de luzes, que a mesma mercadoria quando se está na fabrica, os robôs tomam o lugar de dezenas de operários não só na área urbana como também na área rural, acarretando assim, um numero exorbitante de desempregados. Se o homem moderno colocava a razão e a ciência à cima de tudo e todos (inclusive de Deus) e se o ser humano moderno estava engajado na política, admirava e criava arte inédita e diferenciada de todas as outras já criadas, o homem pós-modernos nega tudo isso, se entrega inteiramente ao prazer e ao hoje, ao momento, não tem a preocupação de buscar algo que não seja o consumo, o bem de consumo, diria até de maneira metafórica que o homem pós-moderno é agnóstico e anarquista no que se refere às artes, história, religião, ciência, política, social, etc. Só dando importância ao econômico, pois sem o econômico fica impossível adquirir o ultimo lançamento tecnológico. Na arte nada mais faz que repetir e dar outra cara as obras já existentes. O homem pós-moderno caminha para ser só um fantoche da tecnologia, um boneco da tecnociência, quando falo que o homem moderno caminha, quero dizer que literalmente ele caminha em escadas rolantes, sem esforço algum para compreender o que se passa em sua volta. Corre em bicicletas ergométricas e caminham em esteiras que não os vela a lugar algum. Caminham para onde a imagem fala mais forte que o próprio objeto, onde a ficção tem mais valor que a realidade, fabricando assim uma hiper-realidade virtual para si, dentro de seus apartamentos luxuosos, de seus carros blindados, cheio de travas elétricas, freios ABS, air bags, câmbio automático, ar condicionado, trava elétrica e mais uma infinidade de recursos ao seu alcance. O homem pós-modernidade acha muito mais interessante o fetiche da realidade virtual em 3D, pois a realidade é muito dura e sem cor. Caminha para um patamar onde o irreal se torna mais real que a própria realidade. Criou-se uma ponte tecnológica entre nós e o mundo que habitamos, sempre estamos atravessando essa ponte, às vezes percebemos que estamos à atravessa-la, as vezes nem nos damos conta disso. Uma grande característica da pós-modernidade é a mídia de informação, com as informações nos bombardeando a cada segundo, ficamos com fadiga em procurar o fato, em pesquisar mais a fundo a história e nos acostumamos em absorver os dados transmitidos. Se a sociedade moderna produzia questionamentos à pós-moderna reproduz informação, enquanto a sociedade industrial produzia bens (duráveis), a sociedade pós-industrial consome serviços, tais como: ticket de metrô, cartões de credito, delivers, etc.

Em certas ocasiões nem somos tão modernos assim, seja a questão familiar, estética, religiosa, comportamental e filosófica, algumas vezes por dia nos apropriamos ainda de valores pré-históricos, medievais ou modernos, então que pós modernidade é essa que estamos vivenciando?

PRAIEIROS X GABIRUS (REVOLUÇÃO PRAIEIRA)

2007-08-22T02:48:00.001-03:00

Segui o conselho de Chico Science e fui lembrando a "Revolução". Como sabemos a Revolta Praieira ou Revolução Praieira, foi a ultima manifestação do período em que conhecemos como “rebeliões províncias”. Durante o final do período regencial e começo do 2º reinado eclodiu em Pernambuco uma revolta batizada de Revolução Praieira, que inspirada nos ideais franceses de revolução, pregava a Liberdade, Igualdade e "Solidariedade". A principio foi uma manifestação pernambucana, porém durante o período em que se concretizou alcançou outros estados nordestinos, como Paraíba, Rio Grande do Norte e outros. Foi uma revolta de caráter nacionalista, patriótico. Seus revoltosos a principio se queixavam da não autonomia da província, tendo que ceder todas as riquezas à corte, condenava o sistema de monarquia, queriam os revoltosos, com a republica a tão sonhada independência financeira. Foi um movimento também de caráter popular, pois condenava o latifúndio, que nada mais é que uma grande quantidade de terras nos domínios de uma só pessoa ou de uma só família. Um de seus objetivos era combater o latifúndio exercido pelo grupo dos “Gabirus” que não por coincidência eram ligados ao partido conservador. A revolta é muito influenciada pela Revolução Francesa e começa com o declínio da economia açucareira da região de Pernambuco e só tem o estopim dessa revolta com a troca do presidente liberal da província Antônio Pinto por um presidente conservador. Os rebeldes tinham como plano alterar a constituição brasileira de 1824, dando assim mais liberdade de imprensa, como também o fim do cargo vitalício de senador e a extinção do 4º poder, o poder moderador, onde o rei tinha poder sobre todos os outros 3 poderes. No mês de Abril de 1848, os praieiros, como eram chamados os revoltosos, se uniram na rua da Praia, através do jornal Diário Novo e condenaram o ato da troca do presidente da província pernambucana. A revolta tomou corpo e entrou em conflito pela primeira vez na cidade de Olinda-PE em 7 de novembro de 1848, sobre a liderança de José Inácio de Abreu e Lima, Pedro Ivo Veloso da Silveira, Joaquim Nunes Machado e Antônio Borges da Fonseca. O então presidente Herculano Ferreira foi afastado e o movimento espalhou-se rapidamente por toda a Zona da Mata pernambucana. Sua 1ª batalha foi travada na cidade que hoje é conhecida como Abreu e Lima, na época chamada de Maricota. No ano de 1º de Janeiro de 1849, é lançado por Borges da Fonseca um manifesto intitulado “Manifesto ao Mundo”, onde havia algumas reivindicações como: o voto livre para todos os brasileiros, a liberdade de imprensa de publicar o que bem entendesse, a extinção do sistema de recrutamento e o fim imediato do quarto poder. Uma coisa que é interessante frisar é a de que apesar de seu cunho liberal e reivindicar reformas políticas e sociais, não vemos nenhum artigo do manifesto em que cita o fim da escravidão! Depois de receber a adesão da população da área urbana que vivia em extrema pobreza, pequenos arrendatários, boiadeiros, mascates e negros libertos, os praieiros marcharam sobre a cidade do Recife em fevereiro de 1949 com quase 2.500 combatentes, dispostos a darem suas vidas por futuros dias melhores. Porém as forças rebeldes foram derrotadas nos combates de Água Preta e de Iguaraçu. Com o fim da Praieira no início de 1850, iniciou-se a segunda fase do 2º reinado, um período de tranqüilidade e de prosperidade trazida pelo café. Vale lembrar de que apesar da a revolução ter sido liderada por liberais, ela ainda não tinha caráter essencialmente republicano: apenas alguns de seus participantes apoiavam a proclamação da República, ficando assim a revolução como um tipo de protesto contra a política que reinava na colônia. O que vejo é que apesar de não ter ido muito longe com seus ideais, os praieiros deram um passo importante, afinal, questionar e tentar mudar lutando pra isso, prova que não deve só se ter a teoria e sim, a teoria trabalhando paralelamente com a pratica pode se chegar a algum lugar, com êxito a curto ou longo período, mas se chega.

PARAPAN AMERICANO RIO 2007

2007-08-20T00:24:00.000-03:00

Como se não bastasse o recorde de medalhas no XV Pan Americano, edição 2007, o III Parapan Americano, edição 2007, realizado pela primeira vez na mesma cidade onde o Pan foi realizado, também bateu seu recorde de medalhas e deixou o Brasil em 1º lugar geral no quadro de medalhas, foram 83 de ouro, 68 de prata e 77 de bronze, chegando a somatória total de 228 medalhas. Se no texto “Pan Americano Rio 2007” vimos às dificuldades que os atletas passavam, dificuldades essas a respeito de patrocínio, apoio e a falta de materiais adequados para o treino diário e para competições nacionais e internacionais. Se esses empecilhos acontecem há atletas com condições físicas e motoras normais imagine o que não acontece com atletas com algum tipo de deficiência, as dificuldades triplicam, pois se atletas nacionalmente conhecidos não tem o apoio devido, seja esse apoio vindo de caráter publico ou privado, dirá paratletas, que lutam primeiramente para superar a sua deficiência e o pré-conceito. Deficiência essa que não os desanimam e os fazem treinar de forma precária todos os dias para superarem suas limitações, passando por cima de tudo e todos, buscando sua reintegração perante a sociedade, lutando por melhor infra-estrutura nas vias publicas, brigando todo dia contra o pré-conceito que teima em vê-los como “coitadinhos”, quando na verdade não são inválidos, pois apesar de suas deficiências são muitos eficientes e competentes no que fazem, fazendo melhor que você ou eu que somos fisicamente normais. Atletas como Clodoaldo Silva da natação, o imbatível, quebrando recordes e mais recordes a cada edição dos jogos, Clodoaldo que por coincidência (ou não) também é mais um Silva no Brasil. A mídia não divulgou quase nada sobre os jogos Parapan, o Pan foi incessantemente transmitido (coisa que foi muito boa), mas precisamos dar atenção da mesma maneira aos paratletas, pois, também devemos alegrias a eles. É tão bom ver que somos os melhores em alguma coisa, e quando digo nós, somos nós menos, pois não sei você, mas quanto a mim, também me sinto um paratleta, pois sou brasileiro e esses atletas de uma forma ou de outra defendem nosso país. Assim como nas modalidades esportivas tidas como normais, nossos Paratletas dão o suor e o melhor de si, e como (ou até mais) os atletas normais, nossos paraatletas precisam de incentivo, de "um giro de capital" para treinarem e subsídios para competir lá fora. Vamos ver se no próximo Parapan Americano divulgamos mais nossos atletas em ação, ou seja, falta preencher uma lacuna muito grande onde o pré-conceito infelizmente ainda impera, nossa mídia, seja ela escrita, assistida ou acessada tem como a obrigação de transmitir nossos paratletas competindo, pois estão enganados se isso não dá audiência, nossos atletas mostraram que são capazes, são eficientes e não deficientes, apesar das limitações que os impedem de fazer alguns movimentos e do pré-conceito que teima em surgir sempre, eles passam por cima de tudo, e o importante para eles não é só competir, eles querem ganhar, mesmo sem muito apoio venceram na vida e nos jogos Parapan Americanos Rio 2007.

QUEM SOU ?!

2007-08-17T08:23:00.001-03:00

Com a necessidade de classificar de alguma forma o sujeito e/ou se criar à idéia de que tem que se ter uma identidade, de que se tem que fazer parte de alguma tribo, de se construir um perfil pré-moldado e caso você não queira se encaixar nestes padrões, não se preocupe, pois as pessoas farão isso por você, elas estão sempre te pré-julgando. Então já que não podemos fugir disso, quem melhor que nós para falarmos de nós mesmo? Faremos isso, antes que os outros façam e se assim fizerem, que façam. Pois bem, nesse mundo contemporâneo, sou só mais um individuo cheio de sonhos, duvidas, incertezas, questionamentos, idéias, indignação, etc. Talvés eu possa ser um mesclado de Dom Quixote com Peter Pan, mistura de cavaleiro andante, sonhador, amigo de todas as horas e pra sempre criança. Vibro em outra freqüência, equalizo o que há de bom, me encontro em constante transição ideológica, reformulo a minha vida metamorfosicamente numa analise critica, buscando incessamente a essência, vez em quando reinício o dia escaneando o que de melhor houve, vez ou outra salvando as horas para assim garantir sempre o amanhã. Não sei se em futuros livros de História serei a memória de dias que virão, nem sei se estes dias virão. O pior disso é que meus sonhos nunca acabam bem, simplesmente pelo fato deles nunca acabarem, apesar de meus sonhos serem os mesmos não há mais tempo para mim sonhar tanto. Às vezes tenho a impressão que o futuro repete o passado, nesse momento cíclico vejo que quem não conhece o passado não entenderá o futuro jámais, quando os tempos são outros e os erros os mesmo fica quase impossível procurar o céu azul no mar vermelho, vermelho sangue das lagrimas dos crocodilos apoeticos. Sorria como eu sorrio, sorria, pois estamos com nosso filme queimado no hoje que por acaso é o amanhã do ontem. Não perca tempo em tentar entender quem eu sou se você ainda nem sabe direito quem você é e nem vai saber, pois estamos nos moldando a todo tempo. A única certeza que tenho é a de que como você, também não sou muito normal, nem sei o padrão que a maioria classifica como normal, pois eles também são diferentes, então onde foi parar a normalidade? Só sei que de quase nada sei e que meu estilo de viver liberta minha mente, podem me chamar de louco, porém sou um louco bastante consciente. É verdade que não sou muito normal; alguns me chamam de louco, lunático, estranho, doido, maluco, anormal, doideira, diferente... Mas quem vive sem um pouco de loucura? Quem quer ser igual? Ser igual deve ser tão monótono e ocioso que acho que o tédio enlouquece o ser humano. Pensando eu estava: A vida pode muito bem ser uma loucura criada por um grande louco, onde os normais tendem a reverencia-lo, sendo normais e portanto anormais, já que a normalidade é considerada uma anormalidade. Nesse mundo louco ser estranho é ser normal e ser normal é ser estranho, à loucura é nada mais do que a pureza em forma de atitude e sem maldade alguma, então pra que termos carros se podemos voar?! Depois disso tudo que você leu não entendeu nada do que eu quis dizer? Ainda não sabe quem eu sou? Fique triste não, somos dois! Também não entendi quase nada e amanhã posso até discordar de tudo isso. Agora acho que já sabemos quem eu sou, sou como você, diferente dos outros e igual a todos. Os encomodados que se mudem, vim aqui pra encomodar. E como certa vez falou o poeta: “somos todos iguais e tão desiguais... somos todos iguais, mas uns mais iguais que os outros”.

E A COBRA FUMOU SENTANDO A PUA!

2007-08-11T17:32:00.002-03:00

Após o afundamento do navio brasileiro por um submarino alemão em 18 de agosto de 1942, o Brasil declarou estado de beligerância aos paises do Eixo, e, resolveu participar da guerra ao lado dos aliados. Exatamente no dia 29 de junho do ano de 1944 vários pracinhas, como eram conhecidos os soldados brasileiros, entraram em um trem para embarcar numa viagem que ficaria para sempre na memória de cada um. Apesar do presidente Getulio Vargas ter prometido enviar 100.000 soldados, só foi possível mandar pouco mais de 25.000 homens. Após um ano de treinamento finalmente chega o dia de partida da Força Expedicionária Brasileira (FEB), dentre eles operários, estudantes, comerciários e lavradores. Mais tarde 400 homens da Força Aérea Brasileira iriam sobrevoar os céus da Itália. A idéia de que seria mais fácil uma cobra fumar que o Brasil enviar um exercito para a guerra foi quebrada. No dia 2 de julho o navio norte-americano General Mann, partia com nossos pracinhas, mal sabiam eles o horror que a guerra causaria na vida de cada um, partiram sem saber direito o que iam encontrar. Durante 13 dias eles viajaram muitos para o destino mais trágico, a morte! 465 soldados não retornariam para suas casas, seus empregos e suas famílias. O desembarque aconteceu no porto de Nápoles, Itália. Os soldados brasileiros tiveram a noção do que era a guerra quando desembarcaram e viram prostituição por troca de alimento e até brigas por resto de cigarros jogados no chão. Acostumados com o clima quente do Brasil, os pracinhas iriam lutar no frio intenso dos Alpes italianos. Frio intenso, subir montanhas se livrando de minas e 25 kg de equipamento nas costas era só mais um fator de cansaço, pois o cansaço psicológico de estar combatendo em território inimigo e risco de morte a todo instante atrapalhava muito mais o rendimento dos soldados tão mal treinados para tal situação. Devemos deixar aqui registrado também a importância das enfermeira brasileiras voluntárias, que tratavam e confortavam os soldados feridos no front de batalha, batalhas essas como as do Monte Castelo, que teve seu primeiro ataque em 24 de novembro de 1944, 5 dias após a primeira investida no Monte Castelo os pracinhas atacaram novamente e logo depois da segunda, houve uma terceira tentativa da tomada do Monte, infelizmente só ficou na tentativa, mas na quarta tentativa em 2 de Fevereiro de 1945 foi finalmente tomado pela FEB, a posição do Monte Castelo. Na batalha de Montese, 15.000 soldados alemães se renderam a FEB. Apesar de um treinamento precária no Brasil, de armas diferentes as quais os soldados estavam acostumados a lhe dar e todo os contratempos, os brasileiros conseguiram fazer uma bela campanha na 2ª guerra mundial. Ao retornarem do conflito, não tiveram o reconhecimento devido, caindo no esquecimento, muitos se suicidaram, pois não tinham nenhuma perspectiva de vida após à guerra, perderam seus empregos, seu lares, suas empresas, suas esposas. etc. É lastimável que estes heróis tenham caído no esquecimento e não tenham recebido o devido apoio, não são lembrados em nenhum momento da história do país, o Brasil tem um forte tributo histórico a pagar para esse verdadeiros heróis. Só depois de 40 anos é que se foi reconhecido essa importância dos pracinhas e foi reconhecido de maneira não muito exaltada, alguns ex-combatentes nem chegaram a ver esse reconhecimento concretizado. A história do Brasil na segunda guerra mundial serviria para incentivar o patriotismo, mas infelizmente a mídia prefere usar o futebol tal finalidade.

TENHO FOME !

2007-08-11T12:15:00.000-03:00

Meu nome é Margot, sou mulher e mãe de três filhos na Paris do século XVIII, mais especificamente no final da década de 1780. Como 90% da população francesa e européia analfabeta. Meu marido era artesão, com a chegada do sistema capitalista as fábricas engolem as pequenas oficinas de fundo de quintal englobam artesãos como meu marido Fred, para os gigantescos galpões tornando-os operários (que por sinal são muito explorados) Como os subsídios da coroa para com os nobres, o povo é cada vez mais massacrado pelo governo de Luís XV, que até então detém o poder soberano e até “cura” os infermos com o toque real. Enquanto a fome e corrupção infestam a minha cidade e meu país, o rei esbanje luxo e sustenta uma nobreza parasital. Vivo numa Paris suja e violenta, onde nervos de católicos e protestantes estão a ponto de explodir.
Há vários panfletos e livros proibidos circulando na clandestinidade, o que vocês historiadores posteriormente chamariam de literatura marginal. Em um país onde a maioria é analfabeta, eu não fujo da normalidade e prefiro as caricaturas, pois elas retratam de forma bem humorada o dia-dia do rei e critica seus costumes, até contesta seu suposto vigor sexual. Mas tudo isso na mais absoluta cautela.
A revolta e indignação da população parisiense é cada vez mais visível, eu também estou muito interessada nesse movimento contra o governo. O preço dos alimentos sobem de forma exorbitantes a cada dia, principalmente o trigo que é a matéria principal para o pão que não só alimenta a mim e meu marido, como também alimenta a meus filhos e a tantos outros filhos de tantas outras mães de família. Apesar do alto índice de doenças o que preocupa agora é a fome, nós mães, vamos às ruas reivindicar o pão, não temos a obrigação nem a preocupação de nos organizarmos, o que queremos é pão mais barato, pois não é justo o rei bancar o luxo dos nobres enquanto nossos filhos morrem de fome. Estamos nos organizando para a 14 de julho de 1789, junto com alguns revoltosos invadirmos a Bastilha, prédio símbolo do poder reacionário do rei francês. Somos entéricas mesmo, pois lutamos para melhoria de vida de nossas famílias, lutamos pela sobrevivência de nossos filhos. Por isso é que saímos às ruas para reivindicarmos: Liberte, igualite e fraternite (Liberdade, Igualdade e Fraternidade). Temos de instaurarmos um governo de caráter não monárquico e mais democrático, esperamos que no futuro seja assim.

ANTENE-SE!

2007-08-08T15:27:00.000-03:00

É isso mesmo, te convido a antenar-se, prestar mais atenção no mundo que te rodeia. É poluição nos quatro cantos do planeta, você acha que não tem nada haver com isso, muito pelo contrário, tem sim. Quando você usa aquele desodorante spray que emite gás tóxico, agredindo a camada de Ozônio, quando sua geladeira ainda contém o gás CFC (clorofluorcarbonoquando), quando você usa aquele inofensivo jeans, que ao ser lavado na fabrica, sujou o rio que passa ao lado, sem contar nas grandes secas e enchentes catastróficas causadas pelo aquecimento global, aquecimento esse alimentado por estas fabricas que você e eu ajudamos a enriquecer a um preço de custo pequeno para eles e altíssimo para o planeta Terra, que se dane! Afinal, quem irá sofrer as conseqüências são nossos filhos e netos, então, vamos continuar jogando papel na rua, quando chover e entupi as galerias e inundar as ruas que não são minha, não vou ter o menor sentimento de culpa. Dane-se também se jovens de classe média-alta continuem espancando velhinhos nas filas de bancos até a morte, espancando empregadas domestica achando que possa ser uma prostituta, espancando prostitutas e travestis, onde vamos parar?! Entrelaçados nessa teia de aparências, como se um grupo de Play boys sem ter nada pra fazer a não ser puxar ferro em academia, fossem melhor que qualquer outro ser humano, independente de sua profissão, classe social, idade ou opção sexual. Antene-se e não esqueça também do índio Pataxo Galdino Jesus dos Santos, queimado vivo por Pit Boys, simplesmente por estar dormindo na praça errada, na hora errada e por ser confundido com um mendigo, assim como esse índio foi assassinado brutalmente, tantos mendigos são massagrados por jovens que se jugam melhores que todos, jovens estes, sem valor familiar algum, pois seus pais estão muito ocupados para lhes ensinarem tais valores. Em que mundo vivemos? Onde diretores de TV como o conhecidíssimo Boninho da rede Globo, junto com o apresentador Bruno Chateaubriand do SBT e a socialite Narcisa Tamborindeguy em um bairro de classe alta como é o bairro de Ipanema no Rio de Janeiro, atiram ovos nos carros e em pedestres que circulam pela rua de fronte ao prédio, não respeitam nem as famílias que por ali passavam, pais, mães e crianças, o pior de tudo é que toda essa ação ridícula foi gravada por João Eduardo, neto do ex-governador do RJ, Leonel Brizola, na gravação Boninho diz ter acertado muitas “vagabundas” em São Paulo, será que os pedestres que por ali passavam eram de uma índole tão ordinária e de atitudes tão ridículas quanto a desses jovens?, no vídeo é dito pelos próprios vândalos, que eles já jogaram: roupas, água, vassoura, almofadas, etc. Boninho, dita até uma receita para que o ovo fique podre! Num país que desperdiça 40% de seus alimentos produzidos, mendigos disputam restos de comida com ratos, cachorros, baratas e urubus. Antene-se, o mundo azul desbotou! O ditado tem razão: “o mundo é cão”. Quando criança sempre falava-nos que os jovens seriam o futuro do país e que nós mudaríamos o mundo, crescemos e realmente mudamos o país e o mundo (para pior), só nos resta seguir a idéia de que já que nem eu nem você temos a força de remodelar o mundo e muda-lo para melhor, ao menos não devemos piorar o que já estar ruim, agindo desta forma mudamos nossa rua, nosso bairro, nossa cidade, nosso estado, nossa região, quem sabe mudamos nosso país, nosso continente ou até melhor, nosso planeta.

DE ONDE EU VIM? GEOGRAFICAMENTE FALANDO:

2007-08-08T13:48:00.000-03:00

Nome do Município: Jataúba; Gentílico: Jataubense; População Aproximada: 20.000 habitantes; Povoados mais significativos: Passagem do Tó, Jundiá, Riacho do Meio e Jacú; Área geográfica: 719,22 km2; Distância da capital: 222 km; Altitude: 525 Metros; Longitude: 36º29'47"; Latitude: 07º59'24"; Densidade Demografica: 24.95 km²; Encravamento: Zona Sertaneja; Relevo: Suave ondulado;Localização: Mesoregião Agreste Central - Microrregião Vale do Ipojuca; Acesso: PE 145/160, BR 104/232; Limites ao Leste: Brejo da Madre de Deus e Santa Cruz do Capibaribe; Limites ao Oeste: Belo Jardim; Limites ao Norte: Estado da Paraíba; Limites ao Sul: Belo Jardim; Clima: Quente, seco, semi-árido; Solo: Arenoso, pedregoso, rochoso; Vegetação: Caatinga hipoxerófila; Plantas: Mandacaru, Algaroba, Catingueira, Macambira, Palma, etc; Cultivação: Beterraba, Cenoura, etc; Meses chuvosos: Janeiro/Fevereiro podendo ter termino até Outubro; Maior fonte de renda: Sulanca; Dia de feira: Sexta-feira; Artesanato: Renda Renascença; Comida típica: Doces caseiros, churrasco de bode, queijo coalho, etc; Folclore: Missa do Vaqueiro, Vaqueijadas; quadrilhas, etc. Possui: 0,26% da bacia hidrográfica do rio Capibaribe; Religião predominante: Cristã Católica; Padroeiro: São Sebastião; Festa Oficial: São Sebastião – Em Janeiro; Cep: 55180-000 Bairros: Cinco(5): Centro, Bom Jesus, Branco, Seu Teté, Boa Vista e Augusto de Melo; Prefixo telefone residencial: (81) 3746 – x x x x ; Estado: Pernambuco; Representação estadual: 0,73% País: Brasil.

... HISTORICAMENTE FALANDO:

2007-08-08T13:47:00.000-03:00

A fundação de Jataúba deu-se em meados do século XIX, entre os anos de 1855 a 1856, quando chegou nesta região, a família do major “Vicente Nário”. Após a chegada do major, apareceram também as famílias: “Farias”; “Andrezas”; “Jenus”; “Andrades” e “Gregório Victorio”. Todas elas, provindas da Zona da mata do estado. Segundo a história, muito antes do seu surgimento, os feirantes vindos do Jacu, já realizavam a venda de capim, algodão, criações e rapadura às sombras dos “Jatobazeiros”. Nesta época, o lugar já era bastante conhecido e chamada-se: “Vila Jatobá”. A denominação deste nome deu-se devido à existência de uma antiga árvore deste tipo, que se localizava justamente onde era realizada esta pequena feira e também pela localização significativa que ela tinha, enraizando-se na junção dos dois principais Riachos que banhavam a cidade. Tempos depois, por força da lei, seu nome foi transformado em “Jatobá do Brejo”, pois já existia um povoado neste mesmo estado com igual nome, situado às margens do “Rio São Francisco”. A Vila Jatobá (Jataúba) passou então a pertencer ao território do municipio Brejo da Madre de Deus. Também por volta de 1857, já se tinha uma capela sob a proteção do Santo “São Sebastião”. Com o passar do tempo, essa pequena capela foi reformando-se e crescendo cada vez mais, até tornar-se na Matriz atual. A vila de “ Jatobá do Brejo” já havia mudado de nome várias vezes e antes mesmo de se emancipar, começou a ser chamada de: “Jataúba”, pela lei estadual 3.333 de 1958, o nome Jataúba se oficializou, a cidade amancipou-se em 02/03/1962. Jataúba ainda retrata dois dos seus principais traços iniciais: “A Igreja Matriz” e um novo “Pé de Jatobá”, localizado na Praça São Sebastião. Dois monumentos históricos, que mostra as raízes desta terra e traz para todos os Jataubenses, uma viva lembrança de como tudo começou.

E EMOCIONALMENTE FALANDO:

2007-08-07T17:29:00.000-03:00

Sou do interior do interior. Venho de uma cidade interiorana, mais precisamente, da região conhecida como agreste pernambucano, cidadezinha de +/- 20.000 hab. Onde quase todos se conhecem, aonde há muita gente simpatica e ospitaleira, onde se compra fiado e se pendura na caderneta. Cidade de clima quente e aconhedor, local que gera uma enorme empatia para com seus visitantes e vale citar a maxima que diz: "Quem prova dessa água, nunca mais esquece". Muitos (as) amigos (as) meus, nunca foram e/ou só ouviram falar de Jataúba através da minha boca, mal sabem eles o que estão perdendo. Cidade Festeira, de festas épicas como às; Festas de São Sebatião, Carnavais, Aniversários da cidade, São Joões, São Pedros, Missas do Vaqueiro, Corridas de motos, Vaqueijadas, as extintas festas da Beterraba e Resnascença e também os extintos Festivais do Choop, dentre outras tantas festas inesqueciveis na pequena e simpatica Jataúba-PE. Vez ou outra algum crime acontece, falta de emprego e muita politicagem como em toda cidade interiorana também fazem parte da vida de minha cidade, Jataúba também tem pobreza, desigualdade social e tantos outros problemas. Entre o bem e o mal, estar localizada mais ao lado do bem, ainda é uma cidade onde posso conversar com os amigos na calçada durante toda madrugada, sem correr risco algum, é onde posso andar na feira comendo pastel com caldo de cana. Portanto, sou Matuto mesmo, não troco meu interior por sua capital.

TEXTO DO BLOG DE DEISE, "ROUBEI" E COLOQUEI NO MEU BLOG, ESSA ATITUDE MINHA NÃO DEIXA DE SER UMA HOMENAGEM.

2007-08-03T17:04:00.000-03:00

Falar de Marcílo e não lembrar rapidamente de Jataúba e consequentemente de Pernambuco,é a mesma coisa que falar do EREH e não lembrar de Natasha(kkkk),ou seja,de uma forma ou de outra,a gente lembra dele,pelo menos eu sim!! Sei lá...Marcílo é muito massa!!Primeiro porque qualquer e toda ação dele me faz rir,e rir muito,até mesmo quando ele tá virado na gota ele consegue arrancar de mim altas e sinceras risadas!Foi através dele que tive conhecimento sobre o Mangue Beat,porque sinceramente,ele fez um PUTO trabalho sobre esse movimento,e sabe o que é felicidade e orgulho verdadeiro??Pois então,foi isso que sentí ao ser a primeira a ler o trabalho definitivamene pronto!! Ele deve achar que é onda,mas quando lí fiquei emocionada(owww que lindinho)...achei muito massa pelo fato dele ter se esforçado muito,e sempre se esforçar quando pretende algo!Tá vendo como ele é massa? Achei muito bonitinho o último depoimento que ele me mandou,sentí uma sinceridade geral naquilo,principalmente quando ele diz: "esse depoimento dava p/mim escrever ele assim:kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk...que ela iria entender!" Até hoje me acabo de dar risada disso aí,pode parecer simples,mas pra mim é importante,e é o que vale em meio a tanta falsidade hoje em dia vista!
Escutar rock(especificamente O RAPPA);maracatú(que até hj espero ele me ensinar a dançar);côco;ciranda;reggae etc e não lembrar de Marcílo é quase impossível!!
Não esqueço das histórias que ele me contava e ainda me conta,e principalmente da interpretação que ele faz das mesmas!!Eita ondaaaaaaaaa!! Sei que o carinho e adimiração que tenho por ele,não são a toa...e como o próprio diz: "ñ é irmã d sangue + é irmã de rizadas,amizade,de doidiça e de "liseu"(kkkkkkkk)" A gente é totalmente diferente um do outro(ele odeiaaaaaaaa Tayrone),mas o melhor de tudo é que mesmo diferentes a gente se dá bem...e as vezes respeita essa particularidade um do outro..kkkkkkkkkk!
A cada dia torna-se mais meu amigo,e eu adoro isso!
Eu não sou jataubense e nem pernambucana como ele deseja(infelizmente né?),mas essa mistura de Paraíba com Pernambuco dentro da História até que tá dando certo!! E tenho fé em Deus que antes dele partir pra cidade dos pés juntos,eu ainda vou conhecer Jataúba e todos os pontos turísticos que ele pretende me mostrar,ou seja,todos os bares da cidade!E quem sabe até achar os fósseis dos jacarés que já habitaram lá,já pensasse? Tenho certeza que vai ser muito massa ne Puta Roxa??
E é isso!!Vamo embora cada um fazer sua História!!
Marcílo é muito massa,e eu adoro esse doido!
----->PILOTEM SUAS PRÓPRIAS CABEÇAS!!!

PAN AMERICANO RIO 2007

2007-08-01T14:46:00.000-03:00

O Pan Americano chega ao fim, vai deixar saudades. A edição Rio 2007 foi a melhor campanha do Brasil em jogos Pan Americanos, foram 161 medalhas no total, sendo 54 de ouro, 40 de prata e 67 de bronze, ficando assim no segundo lugar em numero totais de medalhas, somente atrás do todo poderoso Estados Unidos da América e em terceiro na classificação por medalhas de ouro atrás dos Estados Unidos e 5 medalhas atrás de Cuba, que também é muito tradicional no esporte, um fato que merece ser lembrado, pois U.S.A. e Cuba são uma hegemonia esportiva. É muito significativo o fato das Américas terem 35 paises e nosso Brasil ter o segundo lugar no total de medalhas, sejam elas de quais cor e quais metais sejam. Com Cuba a história se repetiu, nesses jogos, houveram 4 deserções de atletas cubanos, sendo eles 1 jogador de Handebol, 2 boxeadores e 1 técnico da ginástica feminina, numero bem menor aos 13 atletas desertores dos últimos jogos olímpicos. Mas voltando a falar do Brasil (que é o que nos interessa) Queria deixar registrado que apesar das medalhas, de ter ocorrido a melhor desempenho de todos os jogos e dos R$ 4 bilhões investidos para a construção das arenas de competição, de várias outras instalações e compra de equipamentos de primeira linha para a realização de todas as modalidades, o Brasil precisa melhorar e melhorar muito o incentivo aos atletas, atletas tão dedicados e esforçados que chegam a tirar dinheiro do próprio bolso para viagens de competição nacional e internacional, atletas brasileiros como Diogo Silva do Taekwondo, que para poder representar seu país em competições no exterior só teve o apoio das freguesas de sua mãe manicure, o atleta teve que arcar com despesas de viagens como: passagens, alimentação, hospedagem e até o uniforme tinha que ser comprado com o dinheiro do atleta, inaceitável que o primeiro medalhista do Brasil no Pan Rio 2007 tenha que ter passado por isso, Diogo é só um exemplo, assim como ele, tantos outros tem que se sacrificar pelo o esporte que praticam, tantos outros desistem no caminho, que por sinal é árduo, sem patrocínio fica muito mais difícil se chegar a algum lugar, muitos e muitos jovens estão no crime por não terem essa tão sonhada oportunidade de uma carreira de sucesso e glória, por incrível que pareça o salário desse campeão mundial são só R$ 600,00, inaceitável que um atleta a nível mundial ganhe tão mal, mas aos trancos e barrancos não só Diogo Silva como tantos outros atletas e tantos outros Silvas vão conseguindo (não sei como!) Competir e se classificarem para competições tão importantes que é um Pan Americano, um campeonato mundial ou uma Olimpíada, algumas modalidades tem atletas que dividem seu tempo entre treinamento e um outro qualquer emprego paralelo para poder levantar fundos e competir no seu esporte, no medalha de ouro do Taekwondo por exemplo, é mais outro atleta que teve que juntar um ano de salário para poder custear suas despesas em competições internacionais. É vergonhoso e ao mesmo tempo contraditório, atletas que nos dão tanto orgulho de sermos brasileiros, atletas que nos dão tantas alegrias não terem quase nenhum incentivo da parte dos governantes e até das empresas, sejam elas estatais ou privadas. Por outro lado ainda não sabemos torcer, não sabemos nos comportar, vaiamos atletas de outros paises, vaiamos os juizes, fizemos barulho em esportes onde o silencio era de fundamental importância, como a exemplo o atletismo e vaiamos até nosso presidente (que é a representação democrática do nosso país) em discurso inaugural dos jogos. Apesar das dificuldades; rimos, choramos, vibramos com nossos atletas, corremos, nadamos, atiramos, saltamos, arremessamos, lutamos perdemos e ganhamos, como se fossemos um só ser, telespectador e atleta, juntos no momento da competição. Por alguns instantes esquecemos nossas dores, nossos problemas. Vimos uma linda abertura dos jogos, cheia de cores e música, tão belo quanto a abertura foi o encerramento. A maioria dos locais onde as competições foram realizadas são de primeiro mundo, não deixando duvida alguma que futuramente possamos sediar uma Copa do Mundo ou uma Olimpíada. A redução comprovada da violência nas ruas do Rio de Janeiro, reduzindo assim em 5% os homicídios, 17% os assaltos e 36% os furtos a automóveis também é inquestionavél, o que esperamos é que essa segurança ou ao menos boa parte dela fique efetiva na cidade. Se o Pan Americano Rio 2007 foi um vestibular para o Brasil poder sediar qualquer evento de importância mundial, neste vestibular tão concorrido conseguimos passar, falta mais apoio e patrocínio para nossos atletas, mas quem sabe um dia nossos empresários e governantes acordem e ajudem nossos atletas, afinal, eles nos dão tantas alegrias. É preciso mais incentivo ao esporte, que comece a ser praticado diversos esportes nas escolas, não somos só o país do futebol, provamos isso nesse Pan, somos também o país da natação, dos esportes coletivos em geral, da ginastica, etc. Já existem alguns programas e projetos sociais que envolvem o esporte na sua grade curricular, vimos alguns exemplos de atletas que saíram desses projetos, falta mais incentivo para que nas próximas edições consigamos superar-mos cada vez mais e mais.

INQUIETAÇÃO

2007-08-01T10:25:00.000-03:00

0:30 hr, de mais uma madrugada de algum dia de semana normal, onde estou em férias na minha cidade natal, foi mais um dia comum de mais umas férias monótonas da universidade (queria eu que fosse férias de um emprego, conseguir emprego tá difícil enquanto mais férias de emprego!) Porém não tenho o que reclamar, afinal, faço parte de um grupo onde somos privilegiados por estarmos cursando o antigo terceiro grau, hoje denominado de curso superior. Em um país onde menos de um terço da população tem acesso a esse tipo de ensino e menos gente ainda a este ensino gratuito. Pois bem, estou aqui em minhas inquietações... A quem chame esse meu comportamento de insano, alguns amigos dizem que agir assim é coisa de quem não tem o que fazer, que seja, classifiquem da maneira que bem entenderem, por exemplo, na Tanzânia, país da África oriental que provavelmente você que está lendo este artigo nunca ouviu falar! Lá o pai de família tem que pagar 60 dólares anuais para o governo por cada filho seu na escola, ou seja, o ensino naquele país tido como publico na verdade é pago, o pai tem a obrigação de colocar todos seus filhos na escola e caso não pague a educação de seus filhos para o governo, é detido e levado para a prisão, em um país onde a média da renda familiar é de 300 dólares anuais e onde se tem um numero elevado de filhos por família (o que acontece na grande maioria dos paises de terceiro mundo) Fica quase impossível colocar todos os filhos na escola, e com a agricultura de subsistência predominante na economia, o patriarca indo preso como a família sobrevive em um solo árido com a existência de poucos nutrientes e quase nenhum período chuvoso. Mas você estar ocupado (a) demais para querer saber disto, ocupado (a) demais assistindo realitys shows e programas dominicais fúteis. Enquanto isso no Brasil alguns críticos falam que os programas governamentais para que se combata a evasão escolar, como a Bolsa Família, Vale Gás, Vale Leite, Fome Zero, etc. – É uma esmola, dizem os críticos, discordo, pois o que vemos é uma real adesão de alunos nas escolas, sei que a política de aprovação escolar brasileira é falha, mas isso é assunto para outro artigo. Voltando ao assunto da educação na Tanzânia, acho que você estar se perguntando; - Por que o governo desse país não cria a principio programas agrários de subsídios à agricultura? Já que o país é agrário e com uma agricultura de subsistência os impostos arrecadados para o governo local investir no social do país são insignificantes, como esses fatores não bastassem, existe ainda a divida externa, onde o governo tem que pagar 60% de seu PIB (Produto Interno Bruto) ao BM (Banco Mundial) Várias ONGs (Organizações Não Governamentais) e algumas personalidades defendem o perdão da divida externa dos paises pobres, pois os juros que esses paises pobres já pagaram daria para pagar dez vezes o dinheiro tomado emprestado. Por questões políticas não temos este perdão da divida, este ato forma uma bola de neve que vemos sem tamanho crescer a cada dia, onde cada vez os muitos que tem pouco ficam com menos ainda e os poucos quem tem muito ficam com mais ainda. Se algumas pessoas acham loucura eu pensar nestes assuntos que quase ninguém se dá ao trabalho de pensar, então, que eu seja louco até o fim dos meus dias.

NÃO CONFUNDAM ANTI-HERÓI COM VILÃO.

2007-07-11T16:46:00.001-03:00

HERÓI É MEDITAÇÃO
ANTI-HERÓI É INQUIETAÇÃO
HERÓI É LÁPIS PILOTO
ANTI-HERÓI É GIZ
HERÓI É LIVRO
ANTI-HERÓI É XEROX
HERÓI É MATÉRIA
ANTI-HERÓI É ANTI-MATÉRIA
HERÓI É INTELIGÊNCIA
ANTI-HERÓI É EMOÇÃO
HERÓI É CALTELA
ANTI-HERÓI É AÇÃO
HERÓI É LÓGICA
ANTI-HERÓI É TENTAÇÃO
HERÓI É PERFEIÇÃO
ANTI-HERÓI É HISTÓRIA
HERÓI É DOIS MAIS DOIS
ANTI-HERÓI É TRÊS MAIS UM
HERÓIS SÃO FOGO E ÁGUAS
ANTI-HERÓIS SÃO ÁGUA E FOGO
HERÓI É RELÓGIO
ANTI-HERÓI É BUSSOLA
HERÓI É VISÃO INFRA-VERMELHO
ANTI-HEROI SÃO ÓCULOS
HERÓ É O REALISTA
ANTI-HEROI É DOM QUIXOTE
HERÓI É EXERCITO
ANTI-HERÓI É GUERRILHA
HERÓI É A RAINHA
ANTI HERÓI SÃO OS SULDITOS
HERÓI É SAPATO
ANTI-HERÓI É O PÉ NO CHÃO
HERÓI É AGIR
ANTI-HERÓI É SONHAR HERÓI É “SONHE COM OS ANJOS”
ANTI-HERÓI É INSONIA
HERÓIS SÃO ELES E ELAS
ANTI-HERÓIS SOMOS VOCÊ E EU!

* E COMO DIRIA O POETA:
- INFELIZ DA PÁTRIA QUE PRECISA DE HERÓIS.

O uso do cinema nas novas linguagens no ensino de história em sala de aula

2007-07-05T10:16:00.005-03:00

O ensino de história a partir da escola dos Annales, em todo o mundo sofreu consideráveis mudanças no que tange os quesitos pesquisa e ensino em história. Antes do surgimento dos annales a história era vista de forma positivista, com apenas uma verdade absoluta, “verdade” está que dava ênfase única e exclusivamente aos “grandes” heróis da história. A escola dos Annales veio para quebrar tal conceito e em 1929 começa com Marc bloch e Lucien Febvre a mudar esse quadro. A revista dos Annales veio consolidar o que a algum tempo se criticava, a importância de verdade que se dava ao documento estatal, hoje sabemos que tais documentos podiam muito bem ser forjados ou coisa do gênero, os annales vieram para criticar e derrubar a teoria de que só estes documentos feito pelo estado seria a única verdade. Os teóricos dos annales perceberam que havia muitas outras fontes históricas a serem estudadas, fontes essas que na maioria das vezes eram “esquecidas” de maneira proposital. Perceberam que nessas fontes estavam contidos outras verdades que precisavam ser trabalhadas e pesquisadas, “verdades” essas que por sinal nunca antes haviam sido estudadas. Inúmeras fontes podem ser estudadas através do que denominamos de “Nova História”, desde fontes orais, cartas amorosas, gravações de áudio e/ou vídeo, mapas, os próprios documentos oficiais, literatura de cordel, quadrinhos, pinturas, arquitetura, vestimentas, danças, musicas, vida privada, sexualidade, cinema e muitas outras fontes existentes, realmente há uma infinidade de fontes para que o pesquisador tenha subsídios para realizar um bom projeto ou trabalho. A partir do momento que o pesquisador se identifica com as tendências da nova história abre-se um leque de oportunidades para que o mesmo se depare com inúmeras verdades dentro de uma mesma abordagem, dentro de um mesmo recorte temporal. Sabendo da importância que cada fonte dessas citadas a cima tem na nova pesquisa histórica, resolvi fazer uma abordagem mais minuciosa com a linguagem cinematográfica abordada em sala de aula (seja no ensino fundamental ou médio). Podemos perceber que este século é o século “visual’, onde o que importa é a aparência, um exemplo disso é alguma espécie de produto que passa em algumas propagandas comerciais na TV ou cinema, aparentemente ao passar na propaganda o produto aparenta ser mais saboroso e atraente que “ao vivo” quando nos deslocamos de nossas casas para comprá-lo no supermercado. Para isso denominamos o nome de “sociedade de consumo”, se antes a intenção era o poder do conhecimento, hoje na pós-modernidade o que podemos notar é que detem o poder não mais quem tem o conhecimento cientifico e sim quem possui mais capital, mais monetário para a aquisição de produtos fetichistas. Com o cinema essa sociedade de consumo não poderia ser diferente, pois o capitalismo se apropria de quase tudo, nem a “sétima arte” escapou desse capitalismo selvagem. O sistema capitalista se apropria do cinema quase que desde sempre, pois como o capitalismo tem como grande aliado o fetichismo da imagem e imagem e cinema estão intrinsecamente ligados, a coisa flui como uma bola de nele. É preciso se ter bastante cuidado ao trabalhar produções cinematográficas na sala de aula, pois sabemos que o alunado toma a película assistida como verdade, é natural, inclusive ao grande fascínio que o cinema causa. Ao assistirmos um filme ou documentário nos tele transportamos para a situação exibida na tela, ou seja, tomamos aquela situação que estamos a assistir em uma verdade, na maioria das vezes não nos importamos em criticar tais cenas. Não podemos exibir qualquer produção cinematográfica para os nossos alunos, devemos antes de tudo assistir e analisarmos o conteúdo do VHS ou DVD, não devemos nunca assistir ao mesmo momento que o alunado. O melhor a fazer é antes da exibição em sala, o conteúdo do filme já tenha sido problematizado em sala de aula através do livro didático, pais o livro didático também torna-se um subsidio de suma importância para a analise comparacional das duas linguagens, das duas fontes. Mais uma vez vele salientar que, nenhuma das duas linguagens (livro ou filme) está com a verdade, mas sim, cada um tem uma maneira deliberativa de pensamento para o mesmo recorte temporal histórico, por exemplo, um livro didático em algum capitulo das missões jesuíticas não necessariamente um filme falará e abordará o tema da mesma forma que está exposta no didático, até porque são dois autores diferentes, com experiências de vida diferentes e etc. Não podemos esquecer de modo algum as divergências que existem entre filmes de um mesmo assunto, o fato de se tratar do mesmo tema não quer dizer que a abordagem nos dois (filmes) será igual, até porque como já se foi dito, os autores são outros e não a mesma pessoa. A abordagem de cada época depende muito de fatores como: quando foi produzida? Por quem foi produzido? Para quem (publico) foi feito?... Um ponto que necessitamos dá ênfase é o “funilamento” de filmes a serem passados para a classe, não é qualquer filme que pode ser reproduzido em sala, condeno os filmes comerciais (a maioria se encontra nessa classificação), em tais filmes não há alguma preocupação com a questão anacrônica abordada na “obra”, pois o interesse maior é o lucro, enchem o filme de efeito para encantar nossos alhos e esquecem o enredo, da principal função do cinema que é narrar a estória a ser contada, por esse motivo não devemos passar filmes dessa classificação, já que como sabemos nossos alunos ainda sem uma visão histórico-critica mais apurada mais uma vez tem a produção cinematográfica como verdade, quebrando assim consequentemente o nosso trabalho de todo o ano. Vale salientar que filme é uma coisa e documentária é outra coisa totalmente diferente. No filme quer queira quer não, analisamos de forma mais critica, pois infelizmente já estamos acostumados com muita produção ruim que aparece a cada mês, assim fica bem mais fácil de ter aquela visão critica apurada, porém, quando se trata de documentários, nós mesmos caímos na armadinha de alguns documentários “não sérios”. Aprendemos ao longo de nossas vidas que “todo” documentário é sério e tem o caráter de verdade (mesmo que não absoluta, mas verdade) e esquecemos de que também existe vários documentários de inúmeros assuntos que não merecem nossa credibilidade e sim merecem nosso censo apurado de critica. Na maioria das vezes caímos no paradoxo de que todo documentário tem um paradigma a ser zelado, ledo engano, tanto quanto as produções cinematográficas, os documentários também são passivos de analises, analises essas que já foram abordadas nesse artigo: quando foi produzido? Por quem foi produzido? Para quem (publico) foi feito?... Já se foi falado da importância das novas linguagens históricas, dando ênfase maior a produções cinematográficas e documentários, as várias “armadinhas” que as más produções espalham pela floresta da critica, as pegadinhas anacrônicas que o mau palhaço do cinema prega em nós educadores, etc. Chegamos a conclusão de que é preciso (e muito) está tento com o que iremos trabalhar em sala de aula com nossos alunos, o cinema é importante sim para o aprendizado, isso sem sombras de duvidas, mas o cinema “educativo” e não o cinema “alienativo”. A ponte entre o filme bom e mal é estreita e frágil, devemos prestar muita atenção e ter bastante cuidado no que toamos como referencia no que se refere as novas linguagens pedagógicas de ensino em história. REFERENCIA: NOVA, Cristiane: O Cinema e o Conhecimento da História, Revista de História Nº 3

PERNAMBUCANOS REVOLTOSOS (RESTAURAÇÃO PERNAMBUCANA)

2007-06-21T09:43:00.000-03:00

No início do século XVII, o Brasil era colônia do reino português. Sua extensa faixa litorânea (Brasil) dificultava a ocupação e defesa do território, possibilitando a invasão estrangeira. Foi assim que, em 1630, os holandeses estabeleceram-se no nordeste brasileiro.

Em 15 de maio de 1645, no Engenho de São João, de propriedade de João Fernandes Vieira, os insurreitos decidiram pegar em armas em nome da Liberdade Divina e, oito dias depois, os 18 líderes assinaram o “Compromisso Imortal do Ipojuca" (lutar pela restauração de nossa Pátria) Estava selado o destino que buscava pôr fim aos horrores, às cobranças extorsivas e aos confiscos de propriedades dos senhores de engenho impostos pelo invasor.
A expulsão definitiva dos invasores do nordeste ocorreu em 27 de janeiro de 1654. Naquela oportunidade, foi assinada a rendição incondicional na Campina da Taborda, onde foram entregues as 73 chaves da cidade Mauricéia ao General Francisco Barreto de Menezes, comandante das tropas patriotas, pondo fim a 24 anos de ocupação holandesa que visava principalmente o cultivo e extração de açúcar, cultura até então bastante lucrativa.
Essa foi a primeira vez que os habitantes do Brasil, Mazombos (filhos de portugueses nascidos no Brasil), índios nativos e negros, formaram as três raças, unindo-se por um objetivo comum: lutar pela liberdade, na chamada Restauração Pernambucana.
No Monte das Tabocas, hoje terras do Município da Vitória de Santo Antão (PE), os patriotas, com 1.200 homens, 200 armas de fogo, foices, paus e flechas lutaram contra 1.900 holandeses fortemente armados, equipados e treinados para o cambate. Aos invasores foi imposta importante derrota, no dia 3 de agosto de 1645, tornando viável a campanha militar da Restauração. Com a vitória, Antônio Dias Cardoso ficou conhecido como o mestre das emboscadas.
Os holandeses sobreviventes seguiram para Casa-Forte, onde novamente foram derrotados, agora com a participação dos soldados negros de Henrique Dias e dos soldados nativos (índios) de Felipe Camarão. As casas-forte holandesas de Cabo de Santo Agostinho, de Pontal de Nazaré, Serinhaém, Rio Formoso, Porto Calvo, Forte Maurício e Penedo caíram como que por efeito dominó; e Olinda foi recuperada.

Os patriotas submeteram os holandeses a rigoroso cerco. A falta de alimentação levou os invasores a buscarem apoio no litoral norte, atacando as plantações de mandioca nas vilas de São Lourenço, Tejucupapo e Catuama.

Em 24 de abril de 1646, ocorreu a batalha de Tejucupapo, na qual as mulheres expulsaram os famintos invasores, humilhando-os em mais uma derrota. Com esse feito, ficou registrada a participação da mulher brasileira na luta pela restauração do território.
Os batavos resolveram romper o cerco em 19 de abril de 1648, dirigindo-se para o Cabo de Santo Agostinho, quando ocorreu a primeira batalha dos Guararapes; quase um ano depois, em 19 de fevereiro de 1649, aconteceu a segunda batalha. Foram alcançadas
importantes vitórias pelos patriotas nas duas batalhas. Dessa forma, ficou traçado o destino dos invasores no Brasil, os quais ficaram enclausurados no Recife até 1654.
No dia 20 de janeiro de 1654, caíram os últimos baluartes da defesa holandesa, o que impôs a assinatura de um tratado de rendição. Após 62 horas de negociação, a cidade de Recife foi desocupada e o invasor expulso. Estava concluída a Restauração Pernambucana.

BRASIL: MOSTRA TUA CARA, PATRIA QUE ME PARIU!

2007-06-02T14:14:00.000-03:00

O Brasil está mostrando sua cara. Hoje o que observamos no congresso, na câmara e no senado é a mais pura falta de respeito, escândalos e corrupção por todos os lados, mensalão, sanguessugas, obras superfaturadas, etc. Um bombardeio de acusações, algumas provadas, outras não. CPIs (comissão parlamentar de inquérito) instaladas para uma infinidade de investigações, a impressa sensacionalista que pega carona na temática e não fala mais nos outros problemas do país, o povo indignado com tudo isso, porém essa mesma população após quatro anos elegem esses mesmos picaretas e esquecem os escândalos em que esses corruptos se envolveram. A imprensa internacional que passa a visão do Brasil como essa bagunça mais parecida com a maioria dos quartos dos adolescentes, e como se não bastasse somos vistos como paraíso sexual, onde turistas “pintam e bordam” principalmente no afrodisíaco litoral nordestino. Temos que “lavar” a nossa casa e muito bem lavada, pois chegam “visitas” e a sujam, como se não bastasse, nos mesmos quando tentamos fazer uma “faxina” jogamos o “lixo” para debaixo do “tapete”, vez ou outra dá uma ventania e espalha esse lixo todo novamente. Sem contar na violência que é absurda, onde em média anual morrem 40.000 pessoas vitimas dessa violência, 40.000 vidas inocentes, e se sem contarmos os ditos “criminosos” essa estatística aumenta ainda mais, a maioria desses “fora da lei” só entraram para o crime por não terem nenhuma expectativa de vida e só conhecerem o lado obscuro da sociedade, sem contar também em inumeros policiais que perdem a vida tentando cumprir seu dever e deixam famílias orfãs. Enquanto pessoas inocentes são vitimas da violência, parlamentares discutem o aumento de salário deles próprios, enquanto um pai de família desempregado é preso e condenado a 10 anos de prisão por furtar um pedaço de bife, pois seus 2 filhos estavam com fome, juiz de direito mata vigilante de estacionamento e a única punição é o afastamento das suas funções com o agravante de uma gorda aposentadoria vitalícia, enquanto pessoas morrem em filas de hospitais por falta de medicamentos ou atendimento, os governantes viajam para vários países as custas do dinheiro dos cofres publicos, enquanto no país se tem milhões de desempregados, políticos praticam o nepotismo e só trabalham até a quinta-feira, enquanto eles discutem aumento de salário, o aposentado gasta 50,5% de sua renda para compra de medicamentos, enquanto eles comem caviar centenas de pessoas morrem de fome e desnutrição por mês, enquanto tomam banho de sais, a população não tem saneamento básico, enquanto seus filhos fazem curso de inglês, teatro, etc. milhares de crianças abandonadas se encontram nas ruas pedindo esmolas, usando drogas e se prostituindo, enquanto os presídios do país se encontram superlotados e sem a menor condição de reeducar o apenado para seu engajamento na sociedade, nomes do alto escalão nem detidos são, enquanto existem sem tetos e sem terras, a classe tida como "A" é detentora de belas mansões e grandes latifúndios, enquanto se incentiva o turismo, algumas de nossas tribos não tem terras demarcadas e são lezadas por grilheiros, enquanto estudantes da rede publica de ensino fazem o grande esforço de estudar e trabalhar ao mesmo tempo para ajudar a família, ingressam na faculdade particular (quando entram) e se “matam” para pagar as mensalidades (quando conseguem pagar), pois estão na faculdade particular porque filhos de grandes empresários cursam universidade publica (que são as melhores do país) porque tiveram um ensino de boa qualidade em colégios particulares e assim tiveram uma base educacional melhor para a concorrência no curso superior. No Brasil temos em média 190 milhões de habitantes e só 400 famílias detem 40% da riquesa do país, o que vemos é uma total desigualdade de renda.

Cheguei a uma simples conclusão, a miséria só existe porque tem corrupção, é por causa de políticos e empresários corruptos que se tem gente com fome, gente matando e assaltando no sinal. Mas o Brasil tem jeito sim, aqui não tem terremoto, não tem vulcão, tem bastante terra, só precisa de saúde e boa educação, um pouco mais de vergonha na cara não faz mal a ninguém, o que move o mundo não é só nota de cem. no Brasil existe gente honesta, as vezes o podre é só quem ta no poder que não presta, mas temos força de mudar e reverter a situação, o poder do voto é nosso, tantos morreram por esse direito num passado não tão distante e o que vemos acontecer hoje é tantos outros venderem seu voto por tão pouco, sendo assim depois não adianta cobrar.
Verbas desviadas de hospitais, de penitenciárias, de merenda escolar, de obras de infra-estrutura como saneamento básico, rodovias e pontes. O país mostra a cara assim, com todos esses problemas expostos, nem adianta cobrir o rosto com uma máscara sorrindo, que não está me iludindo, infelizmente para os governantes o carnaval só acontece uma vez por ano e o povo brasileiro está sabendo muito bem lavar o resto de maquiagem da cara desses porcos engravatados.

A VISITA DE BENTO XVI AO BRASIL E O DECLÍNIO DO CATOLICISMO.

2007-06-01T23:07:00.000-03:00

A visita do Pontífice Joseph Ratzinger ao Brasil será pura coincidência? Ou será porque o Brasil é o maior país com numero de católicos não só na América Latina como também no mundo. A visita do Papa Bento XVI ao Brasil serviu para a confirmação do que todos já sabiam, que a igreja católica não vai mudar tão cedo seus dogmas para se adaptar à nova era, o que vemos é que esse novo tempo que tem que se adequar aos dogmas da igreja.

Dentre alguns temas centrais discutidos pelo Pontífice nas celebrações, estão: o aborto, a obrigatoriedade do ensino católico nas escolas publicas e a castidade antes do casamento. Estes três temas são os mais polêmicos. Seu discurso prega um tipo de “cruzada” contra o aborto no Brasil e no mundo, ameaçando excomungar todos os lideres políticos que implantassem a legalização. Falta ao Papa um pouco mais de conhecimento sobre a realidade brasileira; aqui nas terras tupiniquins, muitas mulheres são estupradas todos os dias, jovens com menos de 13 anos engravidam aos montes, bebês nascem sem cérebros, etc. Antes de vir ao Brasil, Bento XVI pressionou o presidente Luís Inácio Lula da Silva, para que fosse obrigatória a disciplina de ensino religioso (no caso, ensino do catolicismo apostólico romano) em todas as escolas da rede publica. O presidente expôs o caráter laico do estado ao aceitar qualquer tipo de religião e deu a entender que, no Brasil, cada um tem a liberdade para escolher a religião que mais lhe agrada. A idéia que o papa passa nessa atitude é um tipo de “Inquisição”, pois tira todo e qualquer direito de livre arbítrio que o cidadão tem em escolher sua religião. Tem também a questão da castidade antes do casamento e até mesmo o voto de celibato. Quando se entra em contato com um pastor ou uma pastora se conhece a família e todo o ambiente familiar que os cercam, filhos, filhas, esposas, maridos. Sem contar que na maioria das vezes esses pastores e pastoras são muito carismáticos, enquanto padres e freias, são muito reservados e distantes do povo. Até existem padres carismáticos, mas são excelentes vendedores de discos ou torcedores fanáticos de algum time de futebol! Salvo raras exceções, tornando-se assim pouco próxima esse laço entre sacerdote e fiéis, para a maioria dos fiéis a igreja católica só chega através das declarações do papa, cardeais e bispos perante a mídia, já as igrejas evangélicas chegam através de panfletos, revistas e jornais gratuitos (ou não) e também através dos oradores que batem porta a porta. A realidade que vimos é o distanciamento da igreja para com a classe pobre. Pois se analisarmos patrimônicamente a localidade onde as grandes catedrais e importantes igrejas católicas se encontram, veremos que se localizam em bairros mais centrais e resumindo-se na maioria das vezes a abertura desses templos em missas dominicais, tornando-se assim cada vez mais distantes de seus seguidores, deixando assim essa aproximação com os fiéis para as “Casas de Missões de Comunidades” que são um braço muito forte da igreja e se difundiram muito nessa ultima década justamente pelo fato de interagir com a comunidade e de estar mais perto de seus problemas. Isso aparentemente seria uma solução, porém se criou uma preocupação em torno disto, pois os fiéis estão deixando de ir para as igrejas para ir a essas Casas de Missões, onde se tem mais contato humano, acarretando assim, em mais um problema para a igreja. Praticamente não existem igrejas católicas na periferia, no subúrbio ou na favela, onde as camadas menos favorecidas se encontram, se vê lá as igrejas evangélicas interagindo com a população, conhecendo seus problemas, tentando resolver e dando a força espiritual que tanto essa população necessita. Outro problema gerado para a igreja católica é a grande propagação das igrejas protestantes, também chamadas de igrejas evangélicas, aonde vimos nascer o movimento protestante na Alemanha com Martin Lutero e na França e Suíça com João Calvino. Desde o surgimento deste novo seguimento do cristianismo vemos aumentar os templos protestantes, o que alguns estudiosos chamam hoje de “Esquinamento” das igrejas, ou seja, a conseqüência dessa propagação tão avassaladora dos tempos evangélicos acarretou conseqüentemente na saturação das igrejas, quando o que vimos hoje a grosso modo é em cada rua a existência de uma igreja evangélica, quando não duas igrejas. É inegável que as igrejas evangélicas vão em busca de seus fiéis, coisa que a igreja católica ainda não faz. A igreja católica já foi detentora de 85,0% dos fiéis, restando assim 15,0% da fatia de fiéis a serem divididas entre as outras religiões, hoje este número se reduz a 49,5%, mesmo assim o Brasil é o maior país de católicos do mundo e até a visita do papa não tinha um santo que o representasse, não tinha, pois no dia 11 de Maio de 2007 foi canonizado Frei Galvão, o primeiro santo brasileiro. Coincidência ou não, foi canonizado justamente quando o maior país em numero de católicos está perdendo de maneira brusca seus fiéis.
Uma questão bastante curiosa é que mesmo com passeios pelas ruas a maioria das celebrações que o papa realizou no período que esteve no Brasil foi só para convidados, até os jovens que foram ao encontro do papa tem uma relação muito próxima com a igreja, a grande maioria faz parte de alguma paróquia e foram representa-las. Se a igreja não se atualizar e se tornar mais interativa vai continuar perdendo fiéis, as pessoas procuram à igreja que lhes dão conforto espiritual e que melhor lhes acolhem e não a que o aterroriza com o discurso de que se você não for de determinada religião vai ser jogado na fogueira ou torturado até a morte.
A igreja católica ainda é muito falada na mídia, mais especificamente “mal-falada”, por ser contra o divórcio, mãe solteira, aborto, métodos anticoncepcionais e a negação do sacramento a divorciados. Vivemos no século XXI, mas a igreja católica persiste em dogmas da idade média.
Se a igreja católica quiser se aproximar novamente de seus fiéis de batismo e trazer o maior número possível para sua doutrina, é necessário que seu clero suba as escadarias dos morros, vá nos barracos dos favelas, etc. Até o próprio Jesus Cristo foi em busca de seus seguidores. A igreja criou um abismo entre sues próprios fiéis, onde a maioria das pessoas batizadas na própria igreja católica migram para as igrejas evangélicas, optam por seguirem outra religião ao se frustrarem com o catolicismo ao ainda, o mais comum, a não disposição dos indivíduos para qualquer tipo de religião.
É onde eu pergunto: coincidência Joseph Ratzinger, ou melhor, Bento XVI visitar o Brasil e canonizar Frei Galvão?.

DISSECANDO: VIDA E OBRA DE FRANCISCO DE ASSIS FRANÇA (CHICO SCIENCE), O SURGIMENTO DO MANGUE BEAT.

2007-06-01T23:02:00.000-03:00

Nascia no dia 13 de Março de 1966, na cidade de Olinda, o Pernambucano Francisco de Assis França, vulgo Chico Science, líder da banda Nação Zumbi e principal líder do movimento surgido nos anos 90 batizado de Mangue Bit e mais tarde rebatizado de Mangue Beat. Seu apelido Chico Science veio da facilidade que o mesmo tinha em misturar diversos ritmos como: Coco, Ciranda, Embolada, Maracatu, Samba, Hip Hop, Black Music, Funk, Soul, Rock e Caboclinho. O movimento Mangue Beat conseguiu o que até então só a Tropicália tinha conseguido, que foi romper com a hegemonia da região Sudeste e de Brasília no mercado fonográfico do país. Os rapazes nordestinos conseguiram que o país e o mundo olhassem para eles e vissem a sua cultura e o seu som inovador. Os MangueBoys, como ficaram conhecidos os seguidores do movimento, sacudiram a cena recifense e resgataram a cultura popular que estava quase extinta, sem esquecer de estarem antenados com o mundo e aberto a novas idéias, preocupados com o social, o político, o geográfico e o histórico, enfatizando assim toda essa preocupação pelo crescimento desordenado da cidade do Recife, como o aterramento de seus mangues e a pobreza da população. Para exporem suas idéias lançaram em 1991 o manifesto "Caranguejos com Cérebro", escrito por Fred 04 e Renato Lins, onde se abordavam todas essas preocupações com a cidade do Recife. Chico, em sua curta vida, gravou dois CDs (Da Lama ao Caos, em 1994, e Afrociberdelia, em 1996). Também compôs a trilha sonora do filme Baile Perfumado de Paulo Caldas e Lírio Ferreira, e gravou com outros artitas como Fernanda Abreu, Gilberto Gil, Syang, João Gorgo, Samuel Rosa, Fred 04, dentre outros tantos que o regravaram, como Gabriel O Pensador, Herbet Vianna, Marcelo D2, Max Cavaleira, Chorão, etc. O Mangue Beat foi retratado em um documentário dirigido por Bidu Queiroz e Cláudio Barroso, sendo um movimento cultural-artístico onde se fez a fusão da cultura popular e cultura de massa, estas entrelaçadas com a cultura exterior, tendo como ídolos o Sociólogo e Geógrafo Josué de Castro, figuras populares tais como Zumbi, Lampião, Ântonio Conselheiro, Sandino, Emiliano Zapata, e musicais como Afrika Baambata, James Brown, Grand Master Flash e Jorge Ben Jor. Os dois primeiros discos das duas bandas que começaram o movimento foram lançados simultaneamente em 1994 (Da Lama Ao Caos, de Chico Science & Nação Zumbi, e Samba Esquema Noise, do Mundo Livre S/A), ambos sucesso de crítica nacional e internacional. Infelizmente, no dia 2 de Fevereiro de 1997, no dia de Iemanjá, um acidente de carro na divisa entre Recife e Olinda tirou a vida de Chico Science, no auge de sua carreira, fazendo com que o carnaval local, famoso em todo o mundo, parasse. Mas o movimento continua vivo, firme e forte, influenciando intelectuais, músicos, etc. O símbolo do Mangue Beat, a parabólica enfiada na lama, permanece, representando, assim, a interação com o mundo, porém sem esquecer jamais das raízes. Várias bandas continuam representando o movimento, são elas: Nação Zumbi, Sheik Tosado, Mundo Livre S/A, Devotos, Jorge Cabeleira, Mombojó, Otto, Sangue de Barro, Eta Carinae, Querosene Jacaré, Silvério Pessoa, Lenine, Mestre Ambrósio, Cascabulho, China, Siba e a Fuoresta do Samba, Dj Dolores, Dr. Raiz, Cabruêra entre outras.

HERÓIS !?

2007-06-01T22:02:00.000-03:00

Nesses lapsos de memórias que retornam vez ou outra, regredi no tempo para recordar minha infância (que por sinal foi muito boa) e, ao voltar à infância não poderia esquecer das brincadeiras com amigos (as). Lembrei da minha maneira simples de observar o mundo que me cercava e conseqüentemente, recordei-me dos super-heróis que fizeram parte da minha juventude e ainda fazem parte de tantas outras recordações presente em cada um de nós e até mesmo na vida da geração moderna. Heróis esses que inúmeras vezes desejei ser, por “n” motivos que iam desde o mais puro dos sentimentos, que é o de salvar o mundo, ajudar os seres humanos a serem melhores e a conviverem em harmonia uns com os outros, até sentimentos tidos como egoísta de querer voar só para tirar a pipa que estava no telhado do visinho chato. Mal imaginava que o exemplo de perfeição estereotipado na figura do herói fosse tão falho!

Peguemos como exemplo quatro personagens: Super-Homem, Capitão América, Rambo e Zé Carioca.
O Super-Homem (Superman) é o mais perfeito de todos. Criado na década de 30, mas precisamente no ano de 1933, foi enviado de seu planeta Krypton (planeta superior a Terra) para o nosso planeta, por seus pais biológicos Jor-El e Lora numa cápsula espacial, (tornando-se assim uma espécie de “Moisés” dos tempos “modernos”) chegando a Terra, pousa em Smallville (Pequenópolis). Em seu planeta de origem seu nome era Kal-El (filho das estrelas), morfologicamente analisando, seu nome tem origem árabe, posteriormente é chamado na Terra de Clark Kent e é adotado pelo casal Jonathan e Martha Kent, e é educado a partir da moral ética e bons costume norte-americano. É quase um Deus. Tem vários poderes, dentre eles estão: a visão de raios-X que tudo ver, mesmo através das paredes, pode voar, tem visão de calor e visão de gelo, superforça, super-rapidez e agilidade em seus movimentos e consegue mudar o curso dos rios e a rotação da terra, podendo voltar assim no tempo. Sua fama se difundiu com pouco tempo de criação, soldados viam suas histórias em horário vago nas campanhas militares. O Super-Homem foi criado pós 1ª Guerra Mundial, pois no mundo do pós 1ª Guerra se tinha a utopia de que “tempos melhores e mais justos viriam”, sendo assim, sonhar com tempos melhores e mais justos era possível. Na sua 1ª aparição no episódio “O Reino do Super-Homem, Superman era mal (será que ainda não é?), seus criadores logo perceberam que um sujeito com tantos atributos não poderia ser mal. Como sabemos o Superman tem um lema: “Defender a Verdade, a Justiça e a América”. Com esse lema os U.S.A. se colocam no centro do mundo e aumentam seu poder egocêntrico.
Na 2ª Guerra Mundial vimos surgir o Capitão América, objetivando especificamente ir de encontro ao Nazismo. Seu nome era Esteve Rogers, se escondia atrás de um uniforme do exército americano fazendo o papel de um soldado comum, colocando em prática mesmo que de maneira subliminar, o dilema de que todo cidadão americano tinha o poder de mudar o rumo do conflito se alistando para o exército Yankee. O Capitão América tinha a alcunha de “Sentinela da Liberdade”, ajudando assim a divulgar a doutrina Monroe, que pregava “A América para os americanos”, ou melhor: A América e todo o mundo para os norte-americanos. Quando estava travestindo o traje de Capitão América, o herói vestia uma fantasia com as cores da bandeira dos E.U.A. e de forma paradoxal seu instrumento de batalha era um escudo, um super-herói tão agressivo usando como arma um instrumento que se usa para se defender só vem a aumentar a idéia de que os Estados Unidos da América tem uma população pacífica e só estava no confronto para combater o mal, para se defender, e para salvar o resto do mundo do mal.
Na Guerra do Vietnã (1965-1975), surge Rambo, este sim, mais humano (ao menos na aparência de soldado), pois o mais cruel dos “heróis” americanos, Rambo aniquilou vários vietconges, reforçando assim a idéia de que os U.S.A. se acham os “salvadores do mundo”, tentando assim extinguir o “mal” do planeta, com o lema de “levar a ‘paz’ para todas as nações”. Um poema musicado retrata bem a personalidade de Braddock (Rambo):

“Rambo musculoso, muito forte,muito mal
Pisa por cima de todos com seu poder imperial
Está matando muito e nem toma um tirinho na testa
Algumas vezes acertam seu braço, mas facilmente se recupera
Destruindo povos, culturas e tradições
Esse filme nunca acaba, selva de dominações
Sacrifícios de inocentes pelas garras da águia
Quando teremos liberdade se a exploração nunca acaba
CIA, FMI unidos entre si irão destruir o MST
Não haverá pra onde fugir, será o final da linha
Braddock vai trucidar José Rainha.”“.
(autor desconhecido)

No Brasil não temos super-heróis quase indestrutíveis, o que temos é um personagem criado pelo o próprio Walt Disney, que em visita ao Brasil em 17 de agosto de 1941 leva para o mundo o estereotipo de brasileiro que até hoje vemos, o brasileiro malandro, boa praça, bom de bola (Futebol), músico, boêmio de rodas de Samba, o preguiçoso que sempre quer tudo mais fácil, o simpático acolhedor, o pacífico, etc. Esse personagem se chama Zé Carioca, é bom dançarino, cortejador, aprecia a culinária brasileira e sempre vive de bem com a vida. Como se só existisse esse tipo de brasileiro, quando o que vemos desde a época em que foi criado o personagem é totalmente antagônico à essa idéia retratada por Disney. O que vemos é estatisticamente comprovado com a má distribuição de renda, a proliferação das favelas, o crescimento assustador do tráfico, a prostituição, os assassinatos, os estupros, os assaltos, a violência contra a mulher, as crianças abandonadas, os mendigos e a corrupção.
Daí eu me pergunto: Será que não estamos sendo muito ingênuos? A criança cresceu e vê o mundo de outra maneira agora. Um mundo onde os heróis são vilões.

NOVA HISTÓRIA ou ESCOLA DOS ANNALES.

2007-06-01T16:12:00.004-03:00

A Nouvelle Histoire foi criada a partir da necessidade de se pensar e de se trabalhar uma história não mais fundamentada em grandes nomes militares ou políticos e sim nos vários fatores que estão nas entrelinhas. Para isso foi necessário que se criasse uma revista científica sobre os assuntos e as vertentes históricas a serem trabalhadas. Revista essa que se intitula Annales d’historie economique et sociale. Essa revista pode ser considerada o primeiro passo para poder se pensar a “nova história”. Essa nova história teve seu surgimento a partir de debates entre várias vertentes das ciências sociais, tais como os próprios historiadores, sociólogos, geógrafos e filósofos no século XX. Antes da história interagir com as ciências sócias a história era elaborada só à partir de “grandes” fatos feitos por algum líder político ou militar, com o surgimento da nova história, essa centralização acaba e se ver a história de várias ópticas diferentes e até de visões totalmente antagônicas, não só se ver a história dos vencedores, por exemplo, com o surgimento da nova história pode-se interpretar a história pelo ponto de vista do excluído socialmente, do menos favorecido economicamente, do não alfabetizado mas com vasta experiência de vida, do não religioso, enfim, pode-se trabalhar com o ponto de vista do “topo da pirâmide”, como também se pode trabalhar com a com o ponto de vista da “base da pirâmide”. Concretizada na revista “Analise da história, economia e sociedade”, a história toma outra vertente e os historiadores começam a criticar o antigo método que seria totalmente político-militar, método esse que se caracterizava na figura historiográfica do positivismo, que vinha sendo usado no intuito de só ressaltar os “grandes feitos realizados pelos grandes políticos”, esse método não questionava absolutamente nada, só datava o acontecimento ocorrido e seu líder. A criação da revista veio se fundamentar no final da década de 20 do século XX, mais precisamente no ano de 1929 na renomada universidade de Estrasburgo por Lucien Febvre e Marc Bloch. Com o aparecimento da nova história, a história até então tradicional some e dá lugar a história dos Annales que se uni as ciências sociais, principalmente com à sociologia, sendo assim possível com esses novos instrumentos de pesquisa, chegar a uma resposta ou várias respostas sobre o objeto ao que se pesquisa e na maioria das vezes chegando a inúmeros questionamentos, coisa que antes não existia. Com a nova história não se estuda mais um sujeito em particular, nem muito menos o que esse indivíduo realizou, agora se estuda quem ele foi ou o que ele fez a partir de várias analises: psicológicas, econômicas, sociais, políticas, culturais, religiosas, as estatísticas, o imaginário das pessoas, as histórias orais, os documentos, etc. Tudo isso interpretado de várias formas. Sendo assim a nova história abandona o pensamento de que nenhum fato ocorrido poderia ser repetido, rompendo assim com a história linear e criando uma história cíclica. Levando em consideração a época em que foi elaborada a nova história e levando em conta a localização geográfica da universidade de Estrasburgo (onde surgiu a escola dos Annales) oscilava em momentos da história em pertencer à Alemanha e em outro momento pertencer à França, hora a protestantes, hora a católicos, hora a amigos, hora a inimigos. O fato dessa dicotomia em determinadas épocas entre os pensadores da universidade e até mesmo da nacionalidade de quem nascia na região da “Alsace-Loraine” era enorme, pois a população em sua maioria era de origem germânica e quase não se falava francês, mas no pós-guerra o domínio da região passa a ser francês. Este confronto étnico entre cidadãos germânicos e francos era forte. Weber defendia a idéia de separação entre cientistas e população, para ele, como essa pequena e singular região vivia em constante incostância política não seria sensato para os pesquisadores assumirem uma posição política, cabendo esse feito ao restante da população da região, os cientistas ficariam neutros diante desse paradoxo. Segundo Weber, os cientistas agiriam de forma sensata se ficassem neutros, foi exatamente nessa concepção de Weber que Bloch e Febvre se inspiraram para a fundamentação da ideologia dos Annales. Febvre, assim como Durkheim, Bloch entre outros, queriam colocar a história no “presente”, estavam cansados daquela história enfadonha que a única coisa que retratava era o fato isolado e de um só ponto de vista, fato esse que o chefe político de uma nação o realizara, direto ou indiretamente, mas sempre esse fato era deturpado e virava acontecimento épico, quando na verdade se duvida até que se tenha existido metade destes acontecimentos tão grandiosos, tais do tipo: guerras sangrentas, violentas batalhas, etc. Os criadores da nova história estavam dispostos a questionar, a problematizar, a indagarem, a responderem a esses e a outros inúmeros fatos históricos, ambos sentiam a necessidade de extinguir a história “arcaica” onde só se narrava fatos “importantes”, datas e nome da autoridades políticas vigente. Os historiadores da Escola dos Annales conseguiram dar uma nova roupagem na maneira de se pensar a história, de se trabalhar a história e seus acontecimentos.
Texto também encontrado no blog: www.historiadoresuepb.blogspot.com